在林口地區發現到目前還是一個謎的食羊怪獸，有目擊者說是老虎，動物專家則持保留意見，我想，台北縣長甘冒「明知山有虎，偏向虎山行」的危險上山打獵之後，希望到時候，農業局的誘捕籠裡，不要冒出台灣純種的大腳怪就好了。

不論是「林口有老虎」，或者是萬一抓到「台灣本土出產原生大腳怪」都好，我實在很懷疑，到底媒體大篇幅報導這則新聞的意義是要縣長「上山打老虎」？還是要觀眾「今晚打老虎」？

不過，也由於這則的新聞，讓我以為，一直以來，台灣養羊最多的地區，除了高雄岡山，就是彰化溪湖，導致台灣地區就屬這兩地所產的羊肉爐最有名最好吃。
原來，台北縣林口養的羊還不少，倒不是因為這次「上山打老虎」才知道，而是台北縣長周錫瑋上任，才「變相」地替台北縣的羊肉打廣告。
除了這次的「老虎下山覓食」？死掉不少乳羊的新聞以外。去年，因為林口出產的羊肉，戴奧辛含量過高，所以，周錫瑋下令集體撲殺林口地區的山羊，問題是這只能避免「有可能會戴奧辛含量過高」的活體羊肉流入市面，也沒解決戴奧辛來源的問題。

所以，這次在分析周縣長的新型態羊肉廣告手法以前，我還是想要討論一下，到底身為一個百里侯，有沒有必要甘冒危險，親自上山打老虎？
關於這個問題，本人可以從幾個實務層面來支持身為一個百里侯絕絕對對有必要親自上山打老虎！

有人可以會以為，你又要開始講政治了，也許吧！
如果你堅持要從政治面來思考，那，我就順著你的想法來說，如果想要拼連任，光是把台北縣升格到「準直轄市」還是不夠的，身為百里侯，最應該的就是找到機會直接貼近民眾，就像當年陳阿扁先生，看到社子島的居民大淹水，就衝到當地和社子島居民一起「被水扁」，更不用說，宋楚瑜還是一樣全台走透透。因此，周錫瑋有絕對的必要，帶著扛步槍的員警，親自上山打老虎。

最基本的，要是老虎不長眼，衝出來冒犯百里侯大駕，眾隨扈就是一陣亂槍掃射，雖然，虎皮變蜂窩，不能拿去賣個好價錢，不！我是說，基於學術研究價值，就算沒辦法拿來作成標本，也要放在縣長室裡面陳列，見證縣長任內曾經「打老虎不打蒼蠅」的政績。
要不然，千瘡百孔的老虎皮就算不能拿去作大衣，好歹，送給動物園縫縫補補當標本，供民眾參觀也是不錯的。
如果，老虎皮被打爛了，怎麼縫起來都會像一件「百納被」，不然就剪一剪拿去作「虎皮酸痛藥布」也是很不錯的。

不過，話講回來，人家周處當年是先斬猛虎，再砍蛟龍，最後洗心革面，才除掉鄉里三害。
今天周錫瑋縣長，跟晉朝的周處也是本家，我想，效法老祖宗周處來除個三害也不過分，如果這兩天就打到老虎，那就先除掉一害，要是再抓到吳善九槍擊案兇嫌，又除掉另一害，最後一害要抓誰充數呢？誰知道啊？
我又不是周處，也不是周錫瑋，你問我，我問誰？

再講遠一點，到了唐代，在韓愈因為「諫迎佛骨」被貶到潮州當刺史，這時候的潮州，鱷魚為患，所以，韓愈只好寫篇文章對鱷魚發出最後通牒，「諭令」鱷魚要舉家遷移，如若不然，「格殺勿論」。
潮州當時年均溫頗高，鱷魚會聚集在當地，也是必然現象。
比較鄉野傳奇式的說法，就是在韓愈唸完這篇討伐鱷魚的檄文，也把檄文上答應要給鱷魚一頭豬和一頭羊，一起投入江中，後來就發生奇妙的事情：「是夕有暴風震雷，起湫水中。數日，水盡涸，西徙六十里，自是潮州無鱷魚患。」
也就是說，鱷魚聽得懂人話，也看得懂文章，吃飽喝足了，就拍拍屁股閃人。
這鱷魚還是好人，挺好商量的啊！

另外一種版本的故事就是，韓愈為了怕丟臉，也不確定鱷魚到底聽不聽得懂人話，所以，在契約裡附加若干「條款」，例如：「盡三日，其率醜類南徙於海，以避天子之命吏！三日不能，至五日；五日不能，至七日；七日不能，是終不肯徙也；……不然，則是鱷魚冥頑不靈，……，不聽其言，不徙以避之，與冥頑不靈而為民物害者，皆可殺。刺史則選材技吏民，操強弓毒矢，以與鱷魚從事，必盡殺乃止。其無悔！」
有沒有看到，政治人物就是政治人物，都先想好退路了，一方面先安撫百姓，更重要的是把話說在前面，要是鱷魚不聽話，就「格殺勿論」，當然，鱷魚哪裡聽得懂人話看得懂文章，依我的愚見，這些鱷魚應該是在七天之後遭到集體撲殺的機會比較大。

最後一種版本的故事，就是韓愈這個老書生，文章寫了，也唸給鱷魚聽了，鱷魚吃了一頭豬一頭羊，還嫌不夠多，最後由韓愈的姪子，就是那個「姪子有練過的」八仙之一的韓湘子跳出來和鱷魚「喬」一下，用法術變走鱷魚。

不管哪種版本你比較喜歡，可以確定的是，當個地方父母官，手上要是沒有「足夠與適當的武力」，實在是請不走這些鱷魚老虎。看到韓愈這樣拼命對付鱷魚捍衛地方百姓，台北縣長周錫瑋戒慎恐懼的上山打老虎，其實一點兒都不過分。

因此，周錫瑋要上山打老虎，叫警察背幾把長槍的作法是正確的。不過，壞就壞在周錫瑋出發之前，並沒有叫哪個幕僚文膽幫他老兄寫篇「祭老虎文」用來宣告討伐老虎決心的檄文，這是相當可惜的，不過，真要有「祭老虎文」，我看記者也沒興趣全程實況轉播，觀眾更沒有興趣聽。
最後，只剩下「搶救國文大聯盟」的老師逐字講解，這無非是扮媚眼給瞎子看，我看，還是省下來，直接打到老虎比較重要。

到了宋代，比較有名的就是武松先生在景陽岡喝醉酒打死老虎的故事。
不過，武松先生在景陽岡看到吊睛白額虎也是嚇了一大跳，和老虎纏鬥半天才打死老虎，打完之後，也沒力氣了，最後還是遇到當地獵戶一起把老虎屍體扛下山。
而武松先生這樣搏命演出的代價是當個小小「都頭」。
不知道，周縣長要甘冒危險上山打老虎，這該有什麼獎賞呢？
不過，在老虎傷人以前，捕捉或獵殺也是保護民眾安全的辦法，就算像武松一樣打老虎就算是不夠愛護野生動物，也是無可奈何的事情了。

話說回來，有種領導統馭術，就是要當領導者的帶頭在前面衝鋒陷陣，我想，不論周錫瑋這是改不掉把縣長當成立委的職業病也好，至少，這種「甘冒矢石」的精神，也是值得敬佩。只不過帶去的人和槍有點少，要真遇上的不是孟加拉虎，而是最大型的西伯利亞虎，我在想，周縣長要有個三長兩短，不知道以後的墓誌銘會怎麼褒揚這種縣長任內因為「上山打老虎」而因公殉職的英勇事績？我覺得用來形容周縣長的最好的一句話就是：「不會只打蒼蠅，更知道要打老虎。」
怎樣？夠氣魄吧？台灣有多少人當官，只會打蒼蠅，而不敢打老虎的？

最起碼，台灣這幾年經常有動物逛街的事情發生，每次猩猩出門逛大街，一定要勞師動眾，這次根據目擊者口述的「猛虎撲羊」，雖然還沒演變到「率獸食人」的老虎逛大街，不過，要是一語成讖，事情就很大條了。

但是，從這個事件上，我們真的看到身為一個縣長，其實，只要叫農政單位的專家，跟著警察一起搜山，就能擺平的事情，縣長大人還願意冒著大雨和被猛獸吃掉的危險上山獵捕猛虎，這種誠意，實在是沒有必要苛責太多。

我想給兩個正面一點的建議：第一、要是打到老虎以後，縣長大人千萬不要像文章最後那張照片那樣擺姿勢，這樣不但不能突顯縣長的雄姿英發，而且很容易遭來國際保護動物團體的抗議，指責這是很缺乏保護野生動物觀念的「不正確姿勢」。
第二，請那位林口地區的受害畜牧業者，把山羊擺出來，告訴大家：「連老虎都愛吃，老虎特別跑來台北縣林口吃羊肉，你怎麼可以不來吃吃看？」我敢保證，林口的羊肉爐，一定會和高雄岡山，還有彰化溪湖的羊肉鼎足而三，成為台灣新興美食。

不過，那種咬死山羊的「猛獸」，到底是貓科動物？還是犬科動物？專家到目前為止，分成兩派說法，一種是相信目擊者所述的「猛虎」，另一派是根據足跡與其他跡證判斷是犬科動物或是狗熊。根據CSI這類影集的經驗來看，相信微物跡證會比較理想一點，畢竟，猛獸犯案之後，沒有足夠的智慧偽造證據。至於目擊者的記憶，儘管，目擊者堅稱他小時候到動物園看過老虎，不可能會誤認，不過，很多案例告訴我們一個事實，「目擊者會因為緊張而有記憶錯亂的狀況」，就像前幾個月警察在國道遭到奪槍，經過當事人的20多次指認，還是抓了一個中度智障男子抵帳。所以，還是「有一分證據，說一分話」。

至於「今晚打老虎」的典故呢？這是周星馳主演的「賭聖2：上海灘賭聖」，周星馳回到上海灘所取的藝名，既然周錫瑋的本家周星馳都回到上海灘化名為「今晚打老虎」大敗「法國賭聖」，所以呢！周錫瑋縣長沒有理由不「上山打老虎」。

只是在猛獸還沒抓到以前，還是待在家裡看周星馳「今晚打老虎」，不！我是說，看周錫瑋「上山打老虎」，千萬不要把林口山區當成野生動物園參觀。

在還沒抓到吃羊的猛獸以前，前面寫的一堆「打老虎」叫作「本文純屬虛構」沒事在打老「唬」，看了開心就好。不開心也千萬不要拿著剛剛在林口山區打到的大型猛犬或是台灣黑熊的屍體過來槓，這樣就沒意思了。

2007/06/11 聯合新聞網首頁，意見評論｜城邦論壇

附註：個人挺欣賞照片中這位阿桑和她的坐騎，還有阿桑的姿勢說。