「你打發人去窺探我所賜給以色列人的迦南地，他們每支派中要打發一個人，都要作首領的。」(民數記 13:2)

從民數記我們看到一個領袖, 所具備的德行和一些不可少的要件。尤其對於跟從的人要很有耐性, 這點格外重要。

從小, 我看到的第一個領袖榜樣, 就是我的爸爸。

打從他年輕時成立家室帶領一家子人, 從烏黑濃密的頭髮開始, 直到髮量稀疏。雖然退休時的體態已經大不如從前, 但是爸爸堅挺的背影和許多特質, 諸如: 風趣幽默, 剛正清廉, 積極進取, 效忠國家, 忌惡如仇, 濟弱扶貧, 如雷貫耳的笑聲.......這些都成為爸爸在我心中的形象。

接下來小妹我進入職場, 努力工作求表現, 我渴想遇到有志一同的伙伴和傑出的領袖, 是能帶兵打仗的那一種領袖。最終, 這個夢想沒能實現, 也成了我多年工作中的一項遺憾。現在長話短說回到主題, 來談談聖經裏的幾位屬靈領袖。

民數記裏的摩西, 亞倫, 米利暗全都犯過錯! 身為領袖的你, 需要從這裡學到功課。一個領導的人物, 帶領上帝的子民是很大的責任, 不只要做對的事, 還要照著上帝的方式去做。

民數記是寫給他們的後代看的, 也是給基督徒的我們看的。從書中我們讀到以色列民的抱怨, 這樣的抱怨也充斥在教會中。抱怨像是傳染病, 一個人不滿, 其他人也會跟著不滿。現今的職場, 包括一些教會, 不是一直都這樣嗎? 似乎有人的地方, 就有抱怨。這樣的罪性, 神早就知道, 難怪在聖經中有許多處的智慧經文, 要人類謹守口舌。

一個領袖, 時常會碰到有野心或有忌妒心的敵手來反對他的領導, 那些挑戰與考驗, 都是意料中的事。甚至像摩西那樣大有能力的人, 當他的聲勢越來越大的時候, 也經歷到這種情形。反對的人通常使用的武器就是不服。說來可悲, 最先起來反對摩西領導的, 竟是她的姊姊米利暗和哥哥亞倫。他們忘記了, 若不是神呼召摩西犧牲自己的利益來聽從神, 他們是要繼續吃督工鞭打的苦頭。

那時米利暗已經是一個很老的女人, 憑她事奉神的經驗, 她應該知道忌妒是邪惡醜陋的事情。顯然, 她暗地裡煽動反對摩西, 用摩西娶古實女子為妻做藉口來反抗他的權利。可見憎惡異族, 是從古時候就有的! 並且還拉下懦弱的亞倫, 一起造反。

因著米利暗和亞倫的地位次於摩西, 心懷不滿, 撒旦又藉機煽動, 他們就企圖奪取那個有勢力的地位。他們假裝敬虔, 對神熱心, 來掩飾他們的忌妒。

「難道耶和華單藉摩西說話嗎? 祂豈不也藉著我們說話嗎? 」他們不肯承認神只藉著摩西一個人對百姓說話。

摩西的反應真是我們的模範。他雖然深感悲傷, 卻不說一句替自己辯白的話, 因為摩西關心的是神的榮耀, 不是自己的聲望。這證明聖經的話說: 「摩西為人極其謙和, 勝過世上的眾人。」(民12:3)雖然摩西自己默不出聲, 態度莊嚴, 神卻不允許人這樣反抗祂僕人的權利。

聖經上記載說: 「米利暗長了大麻瘋, 像雪一樣的白。」神這樣嚴厲處罰, 讓我們看到神所膏立的領袖雖然也是軟弱會犯罪的人, 但若觸犯了他, 下場是很嚴重的。

結果呢, 摩西唯一的反應是為姊姊代求----神也施恩, 垂聽了摩西的代禱。摩西領袖的品格, 再一次的表現出來。

接下來還有可拉和他一黨的人忌妒摩西和亞倫的叛變。雖然摩西再度不為自己辯白, 神可不放過這群忌妒的叛徒, 給了他們應受的刑罰。摩西因此威信更增高了!

現在我們暫時將聖經的民數記放在一旁, 改為讀書分享。哈哈哈哈。

今天小妹要介紹兩本一直擺在身旁, 非常喜歡的屬靈書籍, 都是有關於屬靈領袖的塑造。

(一) Spiritual Leadership (J. Oswald Sanders) 

(二) The Making of a Christian Leader (Ted W. Engstrom)

我個人深深認為, 領袖是攸關團體運作的成敗所在, 大自一個國家, 中自一個慈善(企業)團體, 小自一個家庭。接下來的幾篇, 大部份是書中的重點精華, 少部份是小妹我的心得分享。

首先, 什麼叫領導? 當神創造一個領袖時, 祂賜給他一種使事情發生的天賦。

作者提到有一位朋友去探訪一位小教會的牧師。那位牧師在那裡工作好幾年,照顧一小群會友。當探訪牧師的朋友看到他在擦教會窗戶時, 朋友大吃一驚說: 「你在幹什麼?」

那位牧師無論大小事都一手包辦----其中許多事明明可以交給一個中學生, 或者教會的義工來做的。牧師的回答聽起來很敬虔, 値得讚賞; 但事實上卻很可悲! 他說: 「我甚麼事都自己做! 我自己印週刊, 自己擦窗, 自己發詩歌本......我全不靠別人。這樣我就可以知道事情是做的妥當了。」聽他的語氣, 還好像他自我犧牲很大呢!

這位牧師是好領袖嗎? 其實, 我現在小組聚會的這個教會, 就有這樣的一位牧師, 他實在是一個好人, 沒有架子。但卻不是書中提到的好領袖。

到底什麼叫領導? 好像人人都知道什麼是領導似的。真的嗎? 其實很少人可以肯定地說出來, 我們多半能說出經理做些甚麼, 總經理又做些什麼; 但領導本身為何物, 我們最多能下一個廣泛的定義, 領導所做的事就是領導。哈哈哈哈。

正如前面所提到的, 發展領導才能是現代社會進展和教會前途重要一環。

前哥倫比亞大學校長(Nicholas Murray Butler)說: 「世界上有三種人---不知道有什麼事情發生的, 看著事情發生的, 和使事情發生的。」領袖都有一個共同點: 他們是使事情發生的人----他們採取行動, 使同事得到鼓勵和激發, 發揮所長, 製造成果。傑出的成果是逼不出來的, 只能由一班在領袖鼓勵和帶領下, 朝著大家都肯認同的目標努力, 才能達成。領導正是那把啟發的鑰匙。

當一切資料都收集好, 當機立斷是領袖的記號。身為領袖的一定不肯拖拖拉拉, 婆婆媽媽的優柔寡斷。而且一旦下決定, 他便會全力以赴。

我們可以這樣說: 領導是一個行動或行為, 其他的人必須看的到, 感受得到, 才能眾志成城, 達到目標。領導並不是一個條件或地位; 而是藉著態度, 行為和言語, 來影響別人, 達到目標。我們很多時候因為一個人的地位, 名稱, 學識, 技能, 或者個性, 就當他是個領袖。可是這並不完全。或者他不會以身作則, 不能激發眾人, 不敢當機立斷。如果一個人有以上的條件, 那他真是一個好領袖了-----可惜這樣的人太少, 真的太少了。

有信心的人必是有行動的人, 要一個有行動的人來做傀儡那就難了。這種人天生果斷, 他們肯立定目標, 努力奮鬥, 不停的行動, 發揮信心。當神創造一個領袖, 他必定是肯採取行動的人, 神就是這樣在人心中工作(腓2:13)。禱告不能代替行動, 而行動只能出自決定。

基督要激發那班使徒(領袖)起來行動, 並不等於這些人是傀儡。這可不合乎聖經。保羅一方面承認是神在他裏面工作(林前15:10), 但他並沒有否認自己也積極努力的來爭取事奉成果。在屬靈領袖中, 我們能看到這兩種平衡均力。到最後使徒保羅可以坦然地說: 「那美好的仗我已「打」過了。」(提後4:7)他的意思很明顯: 一方面他依靠神的恩典, 另一方面他盡上本份來運用領導的特性。

我們需要來擴大領導的定義, 來包含「好的表現」不單只是下決定, 不單只是有行動, 不單只是全力以赴, 更要有好的表現, 帶出高超的成就。在各行各業中都是一樣。處領導位置的, 有適當的背景, 學歷, 經驗; 但更重要的是他們有好的表現。不然的話他們受不了競爭, 沒法久居其位。

如果一個領導要果斷的採取行動, 達到目標, 他必須跟隨一些原則。後面我們會深入的來看看這些原則。現在我先列出帶來最高成就的幾點主要步驟:

(一) 決定目標: 清楚精簡的寫出你要達成的目標, 也計算好時間。

(二) 計劃行動: 部署出達及目標的行動: 大的, 小的, 長期的, 中期的, 短期的。審查這些行動! 真的需要嗎? 重要嗎? 爲什麼呢?

(三) 組織安排: 把重要的必須行動列為清單。記住: 緊急的事情不一定也是重要的。艾森豪威爾總統說: 重要的事通常不緊急。緊急的事往往不重要。這讓我想到金融業處理融資的經驗, 凡屬緊急融資的, 大都後患無窮。哈哈哈哈。所以我們要把行動按先後輕重開出一張單子。每一個行動組織清楚: 行動的目的是什麼? 爲什麼要做? 該在那裡做? 幾時做? 誰來做? 怎麼做?

(四) 制定時間: 做一份時間表。每一個程序都有它開始的時間和結束時間。緊守著這份時間表。有突發的阻礙就重定或調整時間表。別讓時間白白溜過而一事無成。要照著時間來。

(五) 確定管理: 確定什麼時間要檢討那一些事情, 別拖到太遲才檢討, 太遲於事無補! 要經常檢討, 經常改進。

(六) 職權分明: 職責與權力要劃分清楚, 誰向誰負責, 負責什麼, 何時交待等, 都要分配清楚。你的責任就是要把這些事情配搭妥當。

(七) 傳達流暢: 上下左右, 裏裏外外, 都要傳達流暢。你要知會他們, 他們也要和你保持密切聯繫。

(八) 分工合作: 大的成果不能單靠一人之力。要眾志成城, 就要把目標告訴大家, 分清職責, 人人有份。

(九) 解決難題: 獨思不如眾思, 也能因此提高士氣和參與。鼓勵成員一起來思考和對付難題。難題就是任何阻礙進展的事。

1. 抓緊難題: 把難題逐一指名出來, 分析成因和和源頭, 斬草除根的解決。

2. 尋求方法: 別一成不便, 盡量找方法, 然後選出最好的來應用。

3. 決定行動: 單有方法, 只是紙上談兵, 還要把它化諸於行動。

4. 事後檢討: 做了之後, 檢討成果。要是不滿意, 再接再厲。

(十) 有福同享: 成果既然是大家一起爭取的, 難題也是大家一起解決, 那麼榮耀和果實也應該大家分享。適當的讚賞獎勵, 效力無窮!

領導不單只是行動和表現, 而且更是態度; 這跟行政管理是有分別的。在實際表現上, 領導和管理有雷同之處, 但領導還有一些另外的特性。可惜在發展人才, 訂立公司制度時, 這些特性往往給忽略了----包括在基督教機構在內。

到底領導的特性是什麼? 跟行政管理又有什麼不同? 作者的一個朋友, 將兩者做了下面這些比較:

1. 領導是一種質素; 行政管理是科學(當然也包括藝術)。
2. 領導帶出新的異象; 行政管理提出實際的目標。
3. 領導主要講意念; 行政管理注意效能。
4. 領導運用信心, 行政管理看重事實。
5. 領導發動人力, 物力; 行政管理配合人力, 物力 。
6. 領導指出方向; 行政管著步伐。
7. 領導把握機會; 行政按步成長。

有時候我們看到一個領袖, 揮灑自如的領導一班人, 我們可能會想: 「那有什麼難的? 讓我做我也行!」

「看來不難, 應該會的嘛!」

「那你到底帶過人沒啊?」

「帶是沒帶過。不過照我看來, 一點也不難。」

看領袖發揮領導才能也是一樣。我們站在一旁, 看著他高效率的帶領人, 我們就會想: 那還不容易? 不過是掛上笑容, 講一兩句話, 回幾封電郵, 聽聽電話, 握握手, 開開會.......我也會下命令, 聽報告啊-----好極了! 我也可以當領袖。可是真的讓我們來做的時候, 我們馬上就會發現, 看來容易, 做來就難了。我們不知道該在什麼時候做什麼, 在那種情形之下講那句話。

總而言之, 這個部分所講的領袖是以身作則, 帶領眾人來採取最合宜的行動。領袖知人善用, 盡才盡力的達到目標。他有異象, 也有信念。他調解人, 也明白人。他不單靠一己之力, 而是激發起每一個人發揮出最高的潛質來完成----並且超過----目標。

一個真正的領袖不氣餒, 也不動搖; 他總是努力不懈的採取主動-----他的典範能夠鼓勵別人全力以赴, 不成不休。  

本週讀經進度: 民數記29章-申命記10章。導讀申命記(一) (二) 。