20210818 疫起靈修隨想的：主與你同行。馬可11：1-10 。

（1）屬世與屬靈無法相容：牧師提及奧運選手代表台灣奪冠，難道回臺沒人擁簇，當然是入境前在機場就有歡迎的陣仗，在空中有軍機伴飛，畢竟是代表國家和國人的殊榮。而耶穌呢？祂不是比賽（也算與撒但爭勝），而是把自己寶貴的性命給了以色列民（ 或說給了我們）。在那樣的一個古早年代沒有飛機伴飛，也不至於不騎馬而騎驢吧！（還是隻小驢呢？）這兩者完全無法比較。耶穌還在歷世歷代留下這個影像在跟隨者的腦海中，還透過經文要人們謙謙卑卑的，這完全是與世界的價值觀無法相容，格格不入，不是嗎？

（2）先入為主：跟隨者在耶穌騎著驢進城時高喊和散那和散那（拯救之意），人們把衣服樹枝放在驢背及耶穌走過的路上，光想就可以臨場感到現場是歡聲雷動的齊喊耶穌耶穌耶穌....。可，怎麼都沒想到最後也是同一批人，喊著要釘死耶穌耶穌耶穌...。想到以色列民在當時的羅馬政府之下被掌控生不如死，多麼懷念過去大衛王朝的盛世啊！ 人民怎麼都無法將這個騎驢的耶穌跟大衛相比，或說跟想像中的彌賽亞不符，既然沒辦法拯救他們，就釘死耶穌。

現在試想，我們信主，在還沒熟悉主耶穌的整個救贖前，我們是否也有自己的主觀意識，特別是過去傳統民間拜偶像的習慣，就是一昧的求求求，求神滿足我們心靈上，或物質上，而唯一的差別就是換另一尊拜而已，還包括所謂的成功神學。

（3）牧師的勸勉：牧師在信息末端提及我們是否讓人看到的是教會建築何等的美，我們是何等的有能耐，還是讓人看見我們謙謙卑卑的在神與人之間行走？ 還記得教會建堂典禮的那天，我帶著一群更生弟兄來參加。很多位弟兄在隔週的團契晨更裡就提到內湖信友堂的建築好雄偉啊！我則立刻補上一句：請不要看教會的建築， 也不要被建築給以偏概全，真正要看是建築裡面的信徒是否愛神愛人，這才是重點。就我幾年來的看見，內湖信友堂是看重聖經，活出基督，成為門徒的教會。

PS：請姊妹們為阿富汗的人民禱告。我昨天看見塔利班佔領了總統府，人民倉皇要擠上美軍機的畫面而無法入睡，為著那地沒有自主權的女性和留下來為美軍及其他國家工作的阿富汗人民危險整夜呼求主名，半夢半醒。