短短一小段路，行行復行行，走了好久好久。無法消除每一小段路途的困惑，每一步路皆是中繼點，有些旁生的意念會擴散開來，他問她這段路走得艱辛嗎？她說：無所謂辛苦，就快要下雨了，我們得找地方避雨。 

他們把尋找避雨之處的路徑走得瑣碎，一段接著一段，在找到一個廢棄的小屋後，費力的在門口點上一盞燈，告訴其他的旅人他們一切平安。　　

（1）

那條小路，走了幾次，她終於習慣在拐彎時以外側切入，反覆幾次後可以誇張到幾近九十度角。不同於內側拐彎可能的倉皇走避，這樣可免除突如其來的衝突與撞擊，像寫作的場景來自某個福至心靈的隱喻，寬廣的視野有助於對地形作更為清晰的掌握，路人在一條小路上自動分為兩個派系：靠左行走的在黏糊糊與行人撞個滿懷後，思想躍出了另一條旁生的曖昧分支線，靠右行走的無可避免的與更多的路樹與路燈擦身而過，一些異端的事物似乎即將切入身體，但總能以意志力走避並化險為夷。

（2）

他走路時從不一本正經，喜歡蛇行。他的蛇行沒有章法，甚至兩條腿因為過度的蛇行呈現O字狀，雙腿可以在空中打結，他堅稱這樣的步伐是“小說式”的行走姿勢。蛇行並非腳掌的模擬路況，而是將路況先驗地視為坎坷，一條小路可以視為一段人生，也可以把一條路走成一段人生，到底是一段路造就了人生或是人生造就了一段路？狀態在此卡住且曖昧不明，但他極其享受這個過程，因為每一步都是一個突發的奇想，空間在身體躍起時停滯了，型塑為一個完美的弧線，所有當時的感覺都是暫時性的隨機轉化。

（3）

有一段路，是這樣走的，她永遠都將自己成為影子，不是在前，便是在後。那是藉著光影投射角度變換影子方向的，因為我們只是凡人而非神，無法同時往返來與去的路線，所以只能以這樣的方式觀察自己。熟悉了這樣的走路方式會成為一種習慣，是肉身在走，靈魂負責監督，她看自己，路人也看自己，路人與自己的目光交界點成為一幅多重角度的圖畫，影子拿起相機不斷地拍照，影子便開始慢慢地擁有了眾神的走路方式。

（4）

她走這段路時步履變得極有規律，她曾在這條路上與他分離，每次走過這路段都有暈眩的感覺，離別的那一幕極盡委屈，所以再次走過時必須走得很體面。有時候她會改變步行的姿勢，偷偷地以一種足尖掂起後向前滑動的舞姿，但表面張力似乎不足以支撐她的身體，她會立刻收回這種姿勢，惟恐自己由路面陷落。天雨時這條路也不免泥濘，每走一步，淤泥便整齊地刻製著一個個間距相當的足印，一但過了這個路段，她便昂首闊步，甚至頭也不回。　　

（5）

有時走得像一座坦克，有時則走得像螻蟻，街景會縮小與放大，端看自己行走的方式。當履帶壓過脆弱的路面，他行走得像巨人，砲塔的自走砲可以重創任何敵人，樹是樹，人是人，每一個影物是極欲征服的對象，變得很渺小。螻蟻眼中的世界是很巨大的，樹影籠罩了整個身體，每個擦肩而過的路人都是巨人，臉部特寫呈現著被眼睛微縮後隱去的喜怒哀樂，同時他懷有對世界最大的虔誠。

（6）

有一次他對於歪七扭八的走路姿勢厭倦了，但他矯正不了習慣，他想正正經經走路，但老得不到享受行走的樂趣。作為一名城市夢遊者，必須購買證明自己不在場的入場券，售票所得歸證人所有，某個時期這樣的制度被檢討，後來規定夢遊者必須將相關行為記錄在紙上，且不得銷毀，於是那些紀錄成為小說。但無論如何走路的姿勢是無法還原了，有些矯正中心應運而生，所採取的復健方式不是糾正扭曲的筋骨，而是給他們閱讀更多的前輩的歷史紀錄，以心理的厭惡杜絕行為的模式，直到倒盡味口為止。