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| 2009/09/27 14:37:48瀏覽516｜回應1｜推薦6 | |
| http://cafehayek.com/2009/09/masonomics.html http://econlog.econlib.org/archives/2009/09/tyler_cowen_on_5.html 這梅森派有點意思。這幾篇blog看下來，活像是目擊一個門派的產生--這幾個人的文章有串聯造勢的味道。 *brick對經濟學是徹頭徹尾的門外漢，所以只能隨口亂扯幾句。下面照抄六個特點，細節請見原文。 Arnold Kling在上面blog裡列了六個Tyler Cowen指出梅森派的主要特點: Six attributes of Masonomics: 1. Signalling and self-deception 2. Cultural economics and neuroeconomics 3. Markets always fail 4. Politics is not about policy (...politics is about determining what sorts of groups have high status in a society.) 5. cultural relativism (Cultural Thickening Matters) 6. Try to connect economics to life. As a researcher, you want your research to influence your own opinions and approach to life. 雖然第一點底下肯定有經濟學的參照框架(特別是signalling一項)，但brick看kling和robert兩人的說法，其實只是很陽春、很淺的意識形態分析。談意識形態，梅森派恐怕能對人類文化產生的貢獻很有限。 第四點brick覺得有意思。政治不是政策這說法表達得極好。他們以經濟學角度看公共抉擇(Public Choice)，提供了一些有趣的看法。對美國現行的庶民民主的運作，他們覺得問題蠻大的：明明是號稱民主自由的進步社會，怎麼搞得一堆事情愈做愈糟。對我們台灣來說，這部分的觀點應該要有學者大力引進才是。其實一個政府如果不是太短視，根本應該主動引進的。講這些雖然有可能違反討好選票的主流操作，但這樣才對社會長期健全發展有利。brick並不是主張揚棄民主，而是認為該藉實際、具體地將所謂民主自由社會的問題揭開來，徹底將民主神話的神聖性拔除，讓人民不至於活在一個民主神話的意識形態裡，和真實世界脫節。 第五點"Cultural Thickness" 這詞用得也很好。的確相對主義的歷史爭論太重，換個詞是好多了。可惜Cowen的相對主義觀點太突出於所有他的主張之上，致使看起來還真是單單字面上換了詞而已。 另外一個上面六點未提到的一個梅森派重點: 去掉"我們"(LOSE THE WE). 去除"我們"，當然是對各種說法檢視的重要的方法之一，然而"我們"是絕對去除不了的... |
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