鍾愛的師父，是否可能慶祝悲傷？

不要認同悲傷，應成為一個觀照者，欣賞那悲傷的時刻，因為悲傷有它自身的美。

　　你從來沒有注視過，你認同悲傷以致你從來未曾看透那悲傷時刻的美麗，如果你觀照到，你將驚訝地發現你錯過了什麼樣的寶藏。

　　看，當你快樂的時候，你從來不會感到像悲傷那樣深刻。悲傷有它的深度，而快樂有它的膚淺；去家看一下快樂的人們，那些所謂快樂的人們--花花公子和花花公主們，在俱樂部裏，在旅館裏，在戲院裏，你可以找到他們，他們總是在笑，總是在得意洋洋，你總會發現他們的膚淺、表面化，他們沒有任何深度，快樂就像波浪，只是在表面的你過著一個膚淺的生活；但是悲傷有它的深度，當你悲傷時，它不像表面的波浪，它像太平洋那樣深沉-一有好幾哩、好幾哩那麼深。

　　進入那個深度，觀照它。快樂是嘈雜的，悲傷有它的寧靜。快樂或許就像白天，悲傷就像黑夜。快樂或許就像光，悲傷就像黑暗，光來了又去。黑暗駐留--它是永恆的，光有時候才產生，黑暗卻始終在那兒。

　　如果你進入悲傷，所有的這些事你都將會感覺到，突然你將會意識到悲傷就好像一樣樂西在那兒，你注視著，觀照著，突然你開始感到快樂，如此美麗的悲傷！--一朵幽暗的花，一朵永恆深刻的花，好像一個無底的深淵，如此寧靜，如此富於音樂性 ……那裏完全沒有噪音，沒有干擾，人便可以一直無底地墮入進去，然後人能從中走出。覺得完全充滿活力，這是一個休息。

　　它由你的態度而定，當你變得悲傷的時候，你以為那些不好的事就在你身上發生了，這只是一種解釋。然後你便開始試著逃避它，你從來不曾以此來靜心。你想去找某個人，想去參加舞會，去俱樂部，或者打開電視機或收音機，或者去看報--只要去做某件事你才能將它忘卻、你接受了一個錯誤的態度。認為悲傷是一個錯誤，悲傷本身沒有任何錯，它只是生命的另一極。

　　快樂是一個極端，悲傷則是另一端；幸福是一個極端，痛苦是另一端，生命就是由這兩部分組成、只有幸福的生命將是一個側面的延伸，但將不會有深度；只有痛苦的生命將會有深度。但將不會有擴展，既有痛苦又有幸福的生命是多層面的。它在所有的層面上一起擴展。

　　看著佛的雕像，或者注視著我的眼睛，然後你會發現兩個側面是在一起的，幸福、寧靜與悲傷同在。

　　你將會發現幸福中同時包含著悲傷，因為悲傷給它深度。看著佛的雕像 --幸福的，但仍然是悲傷的。

　　正是那個「悲傷」一詞給你錯誤的暗示--某些事是錯誤的，這是你的解釋。對我而言，完整的生命是好的，當你以生命的整體來理解的時候，只有那時你才能慶祝，否則是不可能的、慶祝的含義是無論發生什麼都無關緊要，我都將慶祝、慶祝是無條件的「當我快樂，我就慶祝、」或者，「當我不快樂時，我就不慶祝、」慶祝是沒有條件的，我慶祝生命，它帶來不快樂，好，我慶祝它，它帶來快樂，好，我慶祝它；慶祝是我的態度，無論生命帶來什麼，慶祝是無條件的。但是問題又會出現，因為無論什麼時候我得用詞。而這些詞的含義已在你的頭腦中，當我說，「慶祝」，你認為必須要快樂，當人在悲傷的時候怎麼會慶祝呢？我沒有說人必須要快樂的時候才去慶祝，慶祝是一種對無論生活給予你什麼的感激。無論神給你什麼的感激。慶祝是一種感謝，一種感激、我已經告訴你，我將再次告訴你……

　　一個蘇非的神秘家非常窮困，饑餓，被人拒絕，旅途疲勞。他在一天晚上，他到了一個村莊，那個村莊不歡迎他，那個村莊屬於那些正統的人們，當那些正統的回教徒在那兒的時候，要說服他們是很困難的，他們甚至連鎮上的可以庇護他的一小點地方都不給他。

　　那晚很冷，他又餓又累，穿得又單薄，一直在那裏顫抖。他坐在鎮外的一棵樹下，他的門徒也坐在那兒，非常悲傷、沮喪，甚至憤怒。

　　然後他開始祈禱，他對神說「你真是太神奇了！你總是給予我，無論我需要什麼。」這看起來有點太過份了。

　　一個門徒說「等一下，現在你做得太過份了，特別在今天晚上，這些話是假的、我們挨餓，疲勞，沒有衣穿，一個冰冷的夜晚正在降臨，許多野獸在我們周圍，我們被這裏的人拒絕，我們沒有避難所，為什麼你還要感激神？當你說‘你總是給予我，無論我需要什麼’，你這是什麼意思？」

　　那個神秘家說「是的，我要再重複一遍；無論我需要什麼，神總是給予我。今晚我需要貧困，今晚我需要被人拒絕，今晚我需要饑餓、危險，否則他為什麼要給我這些呢？這一定是需要的，這是需要的，而我必須感激，他如此美妙地顧及我的需要，他真是奇妙至極！」這是與境遇無關的一個態度：境遇是毫無關係的。

　　慶祝吧。無論什麼情況，如果你是悲傷的，那麼你就去慶祝，因為你是悲傷的，試試著，給它一種嘗試，你將會感到驚奇--它會發生，你是悲傷的嗎？開始舞蹈，因為悲傷是如此之美，是一朵如此寧靜的存在之花！舞蹈，享受，接著你將會突然感到那悲傷正在消失，一種距離被創適出來，漸漸地，你將會忘掉悲傷，你將繼續慶祝，你已經改變那個能量。

　　這就是點金術：使那種賤金屬轉變成高貴的金子、悲傷、憤怒、嫉妒--鐵能轉變成金子，因為它們是由與金子一樣的基本元素構成的。在金子與鐵之間沒有任何區別，因為它們有同樣的成份，同樣的電子。你是否曾經想到過一塊煤與世界上最高貴的鑽石也是一樣的呢？它們沒有任何區別，事實上，煤在數百萬年的地層壓力下變成了一塊鑽石，正是壓力的不同，使它們成為煤或鑽石，但它們兩者都是碳，都由同樣的元素組成。較低賤的可以變成較高貴的，低踐本身並沒缺少什麼東西， 只是需要重新安排。重新組合，這就是點金術的全部含義。

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