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| 2010/02/17 12:27:42瀏覽11714｜回應6｜推薦15 | |
據說是民進黨第一文膽的梁文傑在udn貼了篇文「從胡為真談到大陳島」，其中有位網友joe在題為「什麼感恩不感恩的，也都很快會成為歷史」回應文提到： 「您這篇 文章講述一件大家習以為常的事：國民黨對某些外省人是有「特別的」照顧，而後者以忠心回報；其實，這情況和地方派系相較並無不同，問題跟省籍無關，只是一邊進了軍情教系統，一邊進入了漁會農會。在台灣，我想也可以找到某人身弱的外公後來「特別地」進入農會當工友的故事。 因為這些照顧都是「特別的」，所以就不是普遍的，就不符合公平正義原則，若符合該原則，就無需感「恩」了，因為大家會認為那是靠其實力得來的。從這點看，如此感恩、如此忠心其實不是美德，無寧較為負面。版主能不同流合污，令人感佩。 要使這群同流合污的人醒過來，就是告訴他們，那些資源並非由國民黨而生，是來自台灣人民的；感恩的對象應是後者。」 這段話是一般台獨或反國民黨的人常有觀念，有網友指出這種觀念已將外省人排除於「台灣人」的觀念之外。不過，我有興趣的是joe的論點。 joe的第一個論點是：國民黨對某些外省人是有「特別的」照顧。 蔣介石來台灣時帶來許多外省人，能攜家帶眷的外省人只是部份，除了黨國大員之外，就是中國一些相對有錢的「黑五類」，平民帶家眷能來的人，所謂「大陳義胞」就是其中最特殊的一群。 梁文傑表示胡宗南對他們這些「大陳義胞」特別照顧，他外公原是一字不識的漁夫，卻可以因舅公的關係到調查局當工友吃公家飯，其實還不只於此。 「大陳義胞」來台後，蔣介石特別安排這批人居住在特定區域，後來又撥房屋土地給這批人無償居住，梁文傑與一批眷村人能住在台北縣市就是蔣介石的厚愛所致，沒有蔣介石，就沒有這些人。住台北有多困難呢？網友絲柏客這個旅加台灣律師對台北房價之高甚至於藉他人的言語說出「只好革命了」的暴力煽動性語言。 住台北就是特權嗎？ 覺得台北房價貴為什麼不去其他地方？有人抱怨台東花蓮房價貴嗎？因為台北代表著非常多的機會，羅大佑唱「台北不是我的家」但他還是到台北發展，林強「向前行」也是要「來去台北打拼」，自稱本土大報的自由時報也在台北。台灣房屋自有率在8成以上，網友絲柏客等人「以台北看天下」的台北人思維當然與我們不同。 駱明慶寫「誰是台大學生」卻說出了「台北與省籍的秘密」，而他論文中更大沒談到的秘密就是國民黨的階級壓迫。 胡宗南不止對梁文傑他們這些「大陳義胞」特別照顧，他也是台灣外省眷村政策的起源者，當國民黨軍隊在中國大舉盡情以暴力犯罪拉伕時，他們來台後把被暴力犯罪拉伕的被害人當作奴才，用禁婚政策的法律閹割他們…以上種種我在過去的文談了不少，我所遇到的部份眷村人對我這類非眷村軍眷外省人常表示他們「高人一等」，未來我會再談。 「大陳義胞」很多連軍人也不是，卻是蔣介石胡宗南熱愛的對象，憑什麼分配房子？根據什麼法律關係？跟那些非眷村軍眷一比更是大特權。更好笑的是，甚至連民進黨第一文膽梁文傑談到胡為真後在該文表示「因為他和我發生了一段歷史的關係」，胡為真是胡宗南的兒子，這樣都能感謝到，套句吳念真的廣告用語：救肝心！ joe的第二個論點是：國民黨對某些外省人是有「特別的」照顧，他們跟國民黨同流合污。 我再次引用他的原話：「版主能不同流合污，令人感佩。 要使這群同流合污的人醒過來，就是告訴他們，那些資源並非由國民黨而生，是來自台灣人民的；感恩的對象應是後者。」 很奇怪的是，為什麼民進黨第一文膽梁文傑被蔣介石胡宗南熱愛並特別照顧卻不是「同流合污」呢？ 梁文傑必定是做些什麼所以不是「同流合污」，他快四十了，如今的偉大功德是什麼呢？ 不當軍公教就不是「同流合污」嗎？人民有職業自由，民進黨的神主牌林義雄說「任何民主國家的任何人，都不需要拒絶去做公職人員」，而且一堆民進黨都是軍公教。 沒加入國民黨嗎？ 那就更多了。 難道是加入民進黨就代表不是「同流合污」？ 這就荒謬啦，梁文傑表示「如果沒進調查局有安穩的公家飯可吃，他可能早在三十年前就過世了。而我們家呢，如果沒有外公這份微薄的薪水，可能也早就撐不下去了。」，我是不知道梁文傑外公的薪水有多微薄，蔣介石胡宗南賞的房屋在我看來就是大特權。「大陳義胞」的快樂、外省特權、高級外省人教師…等安居樂業建築在蔣介石對台灣的極權獨裁統治與對低階士兵的壓榨上。 加入民進黨後這些就一筆勾銷？ 話說回來，如果梁文傑這類「大陳義胞」後代或所有「外省人」應該感謝「台灣人」，那應該感謝誰呢？ 是joe之流的「台灣人」嗎？ 史明之類的人與民進黨老愛說「臺灣人四百年史」「四百年來第一戰」，他們都從荷蘭人來台開始算，荷蘭人後來沒變成台灣人，所謂台灣史是自哪些人開始？ 不就是四百年前渡海來台的「滯台中國人」嗎？（你也可以說他們是中國明朝人） 英國清教徒在 印地安人難道在白人來之前都死光了？ 不講白人如何殘暴的虐殺印地安人，當移民到北美時他們衣食無著，後來Squanto與酋長馬薩索德(Massasoit)帶來吃喝的與移民同樂，白人的「報答」不是「風中奇緣」（Pocahontas），沒有「與狼共舞」（Dances with Wolves），也沒有白人來阿凡達（Avatar）一番，只有是引狼入室，只是有感恩節（Thanksgiving Day），沒有印地安人的犧牲，哪來白人的in god we trust呢？ 四百年前來台多為「羅漢腳」，大家都說「有唐山公，無唐山媽」，漢人男子娶平埔族女子有這麼容易？都是你情我願？平埔族男子寧可去死？ 以前的原住民被稱為「山地人」、「高山族」，講河洛（福佬、holo）的更稱他們為「番仔」，這些原住民原來不住「山上」，是漢人「墾荒」他們才「消失」，是漢人「墾荒」他們才「流浪到山上」，後來更有「吳鳳」的鬼話神話化！ 現在所謂的「台灣人」有承認過台灣原住民「犧牲」嗎？有什麼假惺惺的「感恩節」嗎？ 現在所謂的「台灣人」乞丐趕廟公把原住民吃乾抹淨，又要「外省人」感謝「台灣人民」？ 「外省人」當然應該感謝，他們要感謝的是台灣這塊土地與原住民，所有不論先後的移民都應該要感謝是台灣這塊土地與原住民。 現在所謂的「台灣人」是因為他們「先來」所以是「本省人」，他們感不感謝台灣土地與原住民是一回事，但若要我感謝誰，身為所謂「本省人」與「外省人」後代的我感謝的是台灣與原住民，絕不會是蔣介石、胡宗南或那些反客為主的「假台灣人」。 Written by blackjack Link： 民進黨第一文膽梁文傑先生，您又何必醜化我？台大有這樣教你嗎？ |
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| ( 時事評論｜社會萬象 ) |
