蔣經國總統資料庫19日上線，因多人吹捧蔣特別心疼老兵，我順手一查看到1958年他寫給蔣介石的家書，裡面談到老兵爭相替文盲的台籍充員兵寫家書、還有撿台灣兵抽剩丟掉的菸蒂，還有看到台灣人有家庭而心情苦悶，若再對照眷村後代張茂桂歌頌婦聯會是「光榮」的「附隨組織」「承諾勞軍、讓軍人仍可能休養並繁衍後代、萬一戰死也有後人祭拜」及賴清德鄭文燦對眷村文化的熱愛，我們來探討為何台灣人賤視外省老兵的原因。

圖片說明：蔣經國於1958年2月寫給蔣介石的家書。

先看國史館蔣經國總統資料庫，屬於〈蔣經國手札〉，國史館藏，典藏號：PCKLT0001683的民國四十七年二月〔家書〕節錄：

“部份老兵受台籍新兵生活較優劣與家庭溫暖之刺激，而意志漸趨消沉。觀老兵爭代新兵（文盲）作家書圖博微利資補日用，甚且背人拾吸新兵唾餘之煙蒂者，其心情亦概可見矣。”

簡單說一下背景，當年外省軍人被限制婚姻，只有某些人可以自由交配繁殖，其收入也不高，與「台籍新兵生活」一比較，這些外省兵父母不在台灣又沒有家庭，台灣兵還買得起菸，外省兵看了當然不知「為何而戰、為誰而戰」。那蔣經國在寫給蔣介石的家書中說老兵「意志漸趨消沉」、「心情亦概可見矣」，蔣經國對老兵有沒有包含「同情」呢？

眷村後代張茂桂曾經向公部門多次要經費紀念眷村，最有錢的空軍眷村之一「三重一村」不但被他的外台會特別紀念也進入過蔡英文總統府的「外省意象」之中，眷村後代及中研院研究員張茂桂曾經特別讚嘆幫忙興建眷村的婦聯會是「光榮」的「附隨組織」，而婦聯會捐建眷村、改善眷村公共設施、環境及家戶衛生係從1950年開始，並於1957年起捐建五萬多間眷村。

從這點來看，這些「部份老兵受台籍新兵生活較優劣與家庭溫暖之刺激，而意志漸趨消沉」，當然是單身無法結婚而「住不進眷村」的老兵，而這些老兵跟那些住眷村的外省軍人相比，大概也是羨慕忌妒恨吧。

在家書中，蔣經國特別痛斥某些民代「陷政府於不智不仁之困局」，因為他們要求提高軍人待遇，他說：

“民意代表反盜「為兵請命」之虛聲，高調改善官兵待遇，故陷政府於不智不仁之困局，軍中管教益感困擾”。

那，蔣經國如何解決那些無眷老兵的「問題」呢？

蔣經國在家書中有某律師最愛的「十點建議」，第二點提到：

“加強軍隊內部之控制，提高士官之待遇及地位，優待老兵以精神及物質，裝甲兵、陸戰隊、衛戍部隊及憲兵不徵用台籍士兵，其參加一般部隊者亦不能超過半數。”

由此來看，蔣經國除了提高待遇避免老兵去撿台灣兵丟掉的菸屁股之外，也沒有辦法解決老兵思鄉思親之苦，而且蔣經國還堅持「裝甲兵、陸戰隊、衛戍部隊及憲兵不徵用台籍士兵，其參加一般部隊者亦不能超過半數」，外省老兵當然有當不完的兵。相對之下，當兩年兵就退伍的管恩然自認被白色恐怖壓迫，卻能當到司令副官而且而可以當到一半轉任記者，不像老兵還要撿台灣兵的菸屁股，認識高官的偉大的高級外省人等級就是不一樣。

最好笑的是，蔣經國自己寫給蔣介石的家書中提到：

“大陸來台同胞生活日艱，心緒日惡，嘗有「過一天少一天（錢財），過一天怕一天（生活）」之流言，悵反攻之無期”、”社會心理之變態：大陸來台者則感於天涯海角反攻無期之苦悶，台人則感於「稅捐日繁政令日苛」之流言”

請注意，蔣經國家書日期為1958年二月，被認為吹起「反攻無望論」號角的《自由中國》殷海光執筆社論〈今日的問題（二）：反攻大陸問題〉乃1957年8月刊，可見雖然蔣介石「一年準備兩年反攻三年掃蕩五年成功」言猶在耳，但這個口號經過不到十年，連蔣經國在家書也感受到了。

而且，蔣經國自己可以在家書說，卻不允許殷海光建言。

我提過，2007-12-15北市文化局台北論壇「眷村保存運動」會議中，當時台北縣擎天青年協會理事長張品說「真正屬於當時後大陸來台灣的眷戶，真正所佔的比例是極少數，眷村文化有什麼好保存」，但張茂桂硬是說「眷村跟外省人這個歷史是有絕對的關係，但是你要把文化的視野跟廣度打開，你就會發現，眷村裡面其實有非常厚重的故事」，人比較少卻比較「厚重」，原因很簡單，因為眷村人就是高級外省人。

撿菸屁股、為了錢替文盲台籍充員兵寫家書、艷羨有家庭台灣人、沒有家眷而住不進高級外省人眷村、老了去抗議被退輔會主委許歷農到一百多歲還認為是「走上街頭肆意鬧事」，這些連蔣經國都認證是「依舊孤苦伶仃，孑然一身」的這些外省老兵，老了退伍不可能分配到黨營事業爽缺，而他們年輕到老在台灣的過去，只因為這些人不是高級外省人，當然也就沒有張茂桂所謂「眷村裡面其實有非常厚重的故事」可以被重視。

我講過N次，我的老兵父親退伍後進工廠當臨時工，老闆錢進中國後他再也沒找到下一份工作，我們沒有住過眷村，所以我完全不能理解為何民進黨副總統賴清德當年說「他將會全力支持保存眷村文化。眷村文化是眷戶共同生活經驗的累積，一定要一代一代的傳承下去」，也不能認同鄭文燦市長搞的眷村文化節，這種當年已是階級特權的產物，到幾十年後還陰魂不散的侵害文化平權，是台灣文化最黑暗的一面，證明台灣看高不看低、嫌貧愛富只愛錦上添花，眷村文化被追捧是最令人厭惡的現象。

蔣經國曾有句名言感動很多人，他說「只要我還有一口飯吃，老兵就一定也有飯吃，如果只剩一口飯，那我會讓老兵先吃」，根據退輔會歷任主委網頁介紹，蔣經國任期自1956年4月28日至1964年6月30日，這封蔣經國給蔣介石的家書寫於1958年2月，這代表這個家書其實是蔣經國擔任退輔會主委任內的「工作報告」，許歷農對他任內認為老兵「走上街頭，肆意鬧事」，兩位退輔會主委對老兵的看法，不言可喻。

總之，老兵議題在現在當然已經不被重視也早已被遺忘，但眷村文化卻被神話成為「外省樣板戲」，非常令人作嘔，為何多數低階外省老兵的生活不被重視，能夠繁殖後代的眷村卻偉大到連民進黨賴清德鄭文燦陳其邁都要追捧，連退輔會副主委、前民進黨立委李文忠吹捧蔣經國時還被認為「眷村的好女婿」，為何眷村可以被擴大認定代表榮民外省老兵呢？怎麼不去找那些孤苦無依孤獨死的外省老榮民？

原因很簡單，因為退輔會主委二十多任主委只有嚴家淦以省主席兼任、周世斌中將、趙聚鈺以文職出任，其他全部都是二級上將，上將會知道老兵過甚麼生活嗎？

反過來說，眷村都可以代表那些撿菸屁股、為了錢替文盲台籍充員兵寫家書、艷羨有家庭台灣人、沒有家眷而住不進高級外省人眷村、老了去抗議被退輔會主委許歷農到一百多歲還認為是「走上街頭肆意鬧事」的外省軍人，而且還被民進黨賴清德說「眷村文化一定要一代一代的傳承下去」，階級特權眷村文化搖身一變成為「外省代表」，不就跟過去萬年國大在台灣幾十年卻能代表中國各省一樣的意思嘛！

追根究柢，這些絕後的外省老兵故事不如張茂桂所稱的「眷村裡面其實有非常厚重的故事」，就像民進黨重用的口譯哥趙怡翔祖父是蔣介石養的萬年國代，從小移民加拿大「兩本護照愛台灣」竟還被媒體稱為來自「標準的外省家庭」，正因為台灣人不喜歡慘兮兮髒兮兮，真正足以代表外省人的孤苦伶仃孤獨死入不了台灣人的眼，只有眷村文化才夠格，這也就是眷村文化備受民進黨賴清德鄭文燦熱愛，甚至被兩岸當成「光陰的故事」的真正原因了！

Blackjack 2022/1/20

稟父書

父親大人膝下：

敬稟者。兒之工作任務責在隨時隨事呈報實況，但以人子恒情總不欲煩擾其父母。況大人憂國憂民，殷憂已深，兒更不忍多事煩凟。且兒自從服務黨國以來，終始懍遵隱惡揚善之家訓，故凡事涉人事亦不欲詳澈判陳。再四思維，有虧職守。今覺目前局勢益趨嚴重，但嚴重不在問題之本身，而在其對人心之影響。如能面對現實，一心堅定，澄清問題，必能轉危局而為安。兒各方面接觸較廣，近來見聞所及多軍中社會種種不良好資料。兒非木石，能不百感攖懷？賴有信心勉作精神定力耳。抑人心未死，大義猶在，忠貞人士、國軍官兵始終效忠。

大人反共救國，特其力量深蘊未發而已，故當前問題雖多，而兒之信心有二：（一）大人所領導之反共大業為正大光明之革命運動，在反共大前提下，吾人所作所為莫不理直而氣壯。（二）困難非徒托空言可克服，苟有信心、毅力，天下斷無不可解決之問題。本此信心，爰陳數義。竊思當前財經軍力遠較三十八年為堅靭，而人心士氣反不及當時之旺盛者何也？蓋以有形之匪諜活動雖告肅清，無形之匪諜心戰轉趨微妙，而後者更較前者為難制，一也。紛歧錯綜之思想既隨台灣安定以俱來，媚外求逞之狡徒復以為難政府為能事，彼等方以為政府莫奈予何，故遠不及當年以置之死地而後生、自力確保台灣時思想之純一，二也。台籍士兵日增，部隊成份漸變，既影響軍隊之本質，更誘發地方惡勢力之囂張，三也。大陸來台同胞生活日艱，心緒日惡，嘗有「過一天少一天（錢財），過一天怕一天（生活）」之流言，悵反攻之無期，乃以隨而以激，四也。部份民意代表、殘餘官僚、掮客每乘政府困難，興風作浪，不啻為匪張目，推波助瀾，五也。情報、治安人員風紀不純，警察、稅務人員詐財舞弊，使台人遷怒中央，六也。教育更張滋多，未期實效，各級學校內容均不健全，青年品學趨低，輿情深致不滿，七也。宣傳無統一之領導，報章多不良之記載，但求刺激，不惜誨盜誨淫，射影含沙，可謂亦挑亦剔，以致中興氣象鬱鬱而不彰，社會觀感浸浸以惡劣，八也。綜此八因同生一果，即政府威信及民心士氣同趨削弱是矣。目前最須重視之問題，首為軍隊：軍中流言「老兵要錢化，新兵想回家」。故新兵能否忠勇作戰，不可必有。一部份老兵受台籍新兵生活較優劣與家庭溫暖之刺激，而意志漸趨消沉。觀老兵爭代新兵（文盲）作家書圖博微利資補日用，甚且背人拾吸新兵唾餘之煙蒂者，其心情亦概可見矣。加以民意代表反盜「為兵請命」之虛聲，高調改善官兵待遇，故陷政府於不智不仁之困局，軍中管教益感困擾。次為地方邪惡勢力之壯大與囂張：「先繳錢，後繳槍」之流言（意指先控制金融，再掌握軍隊），已秘密傳自台人之耳語；「你刀斬，我帚掃」之口號（掃除本黨黨員），更公開用作競選之宣傳。此風不戢，後患何窮。三為社會心理之變態：大陸來台者則感於天涯海角反攻無期之苦悶，台人則感於「稅捐日繁政令日苛」之流言，積鬱未伸，人心思變。對此種種現象固不能以其性質嚴重而焦急煩憂，亦不能待有神方奇蹟之出現。此時此地似應平心靜氣，以疏導、誘導、勸導之指導方法，爭取民心，期能抽積薪於釜底，化乖氣為祥和，心君泰然，以堅定、堅忍、堅強之堅貞實踐精神處理問題，教育幹部，庶能操一心以應變，堅百忍以圖成。本此原則，恭陳十事：（一）改組中央黨部，使羣稱其為「和事佬」之組織復成為有立場、有原則、有辦法之革命神經中樞。（二）加強軍隊內部之控制，提高士官之待遇及地位，優待老兵以精神及物質，裝甲兵、陸戰隊、衛戍部隊及憲兵不徵用台籍士兵，其參加一般部隊者亦不能超過半數。（三）台省保安司令部依法限制人民活動，本不能盡求人之諒解，但其作風欠佳，行動失檢，更召〔招〕致不必要之麻煩。今則「談保色變」，人懷畏心，亟宜在名義、組織、職責、人事上澈底改變，一新耳目。（四）將青年救國團劃歸教育部或改為純粹社會團體，以滅消各方對救國團過份之重視與無謂之猜疑。（五）充實現有教育部所領導之各級教育工作，不再求過份開展，以免亂而無效，多而不實。（六）澈底整頓警察，建立其人事與教育制度。（七）維護社會秩序，期以一年清除流氓以端風氣而正人心。（八）台灣省黨部應以激發台人痛恨共匪之情緒，及協調其對大陸來台同胞之情感，為工作之重心。（九）培養司法風紀，維護法律尊嚴，使社會風氣日趨嚴肅。（十）行政院於必要時準備改組，澄清局勢，爭取民心。上陳諸義，要在把握方針，發掘根節，克服困難，澄清觀念，則問題之解決可期，機運之扭轉亦易。兒遵奉庭訓，謀不及己。惟今日所處環境為大人所深知，恐難分大人之憂勞，而適成大人之累贅。且彼輩以「家天下」一詞眩惑視聽、鼓動暗潮者，已有相當影響，更恐以兒而累及大人之盛望。兒此時退避責任則良心不安，參與其間則衷懷良苦，反復思維，真不知如何自處？判心直陳，敬懇考慮。如賜抉擇，無不誠服。惟兒抱復國必成之信心終始不渝。更知大人經歷革命之艱險百倍於今日，萬望對此局勢處之泰然，領導軍民完成反攻，復興國家，千秋萬世實利賴之。臨稟徬徨，百憂交集。但求大人福體康泰，即為至幸。敬請福安。

兒經國跪稟

詮釋資料

系統序號：

00053434

隸屬全宗：

005

資料集：

蔣經國手札

資料類型：

家書

卷/案/冊號：

蔣經國手札

典藏號：

PCKLT0001683

日期描述：

民國四十七年二月

日期範圍-起：

1958-02-01

日期範圍-迄：

1958-02-28

系列階層：

蔣經國手札/家書/民國四十七年(1958)

標題：

民國四十七年二月〔家書〕

關鍵字詞：

通知：父書

資料來源：

國史館

匯入來源：

蔣經國手札

資料密等：

普通

引用資訊：

〈蔣經國手札〉，國史館藏，典藏號：PCKLT0001683。

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蔣經國總統資料庫 5.5萬筆檔案全公開

04:102022/01/20 旺報 崔慈悌

由國史館完成的「蔣經國總統資料庫」昨日舉行線上發表會，即日起開放查閱，總共蒐集5萬5000筆資料，包括蔣經國當年文告講稿、政治情蒐報告等，館長陳儀深表示，蔣經國與李登輝兩位總統涵括台灣威權到民主的轉型過程，是目前建置重點，未來將朝向完成歷任總統資料庫目標前進。

國史館自2020年6月開始與蔣經國國際學術交流基金會合作，委託台灣大學數位人文研究中心建置「蔣經國總統資料庫」，內容包括：國史館及國發會檔案管理局等機關典藏的檔案、蔣經國先生全集、大事長編、手札、旁人對蔣經國的回憶文獻摘抄，以及1977～1979年《蔣經國日記》公共事務內容類抄等珍貴史料。

國史館表示，透過這些數位資源可多元呈現蔣經國的個人生涯及其時代，還有利用地理資訊技術製作的「蔣經國的外島巡視」等主題地圖，勾勒出蔣經國的活動足跡。另廣邀國內外知名學者撰述近50篇事件評述與主題研究，提供背景知識做為應用檔案史料的入門指引。

國史館昨日也示範如何查閱，例如在「蔣經國總統資料庫」搜尋「黃信介」，會出現30筆相關檔案，分別分布在蔣經國擔任行政院長及總統任內，包括立法院對當時委黃信介質詢所做的答覆、對黃信介等黨外人士進行的情蒐、輿論報導、還有1979年1月由國安局長向總統蔣經國所做有關黃信介等黨外人士活動的政情報告等等。

陳儀深表示，完成蔣經國總統資料庫後，接下來將推動前總統李登輝資料庫，希望2年內能完成，主因是兩位總統涵括威權到民主的轉型過程，也是目前總統資料庫建置的重點。未來將進一步朝向完成歷任總統資料庫的目標前進，也期盼透過立法建立歷任或個別總統圖書館，提供學術研究的相關依據。

遠傳5G進駐國史館 打造沉浸式劇場體驗

用鏡頭看台灣》國史館建構5G智慧 沉浸式劇場遇見歷史

#歷任總統 #朝向 #國史館 #黃信介 #陳儀深