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2005/07/24 00:16:57瀏覽349|回應0|推薦0 | |
道歉一次、道歉二次、、、道歉七次,繁族不及備載。 禮儀,或者說家庭教養,似乎為這次「眾人皆聞王獨漏」的馬英九道歉們事件提供了張力,以致讓一個早該落幕的劇碼,臨時加演好幾集。 馬英九的道歉是真誠的,以教養來說。什麼是教養?就是心底不想做的事,還是要帶著微笑去做。因為那種東西,被認為和一個人的風評及維繫一個社會在時空下的某些階層的遊戲規則有關。 假嗎?很假,但是一點也不假。因為事情進一步看和退一步看常常就是不樣。當下是很假,心理的角度來看。但如果大家都假一點,退一步,很多事情又都事後不知不覺間海濶天空。這和為何有那麼多的「處世箴言」流傳是相仿的。 但是,禮儀,不是真正的信仰,缺乏應變或應不變的能力。所以它只能處理遊戲規則內的事,它總相信,「我這麼做,然後你就會這麼做,然後事情就會告一段落」,一旦有人要跳出這個規則,禮儀,會變虛無。 老馬的政治人生,就是禮儀的人生。他從小就赤誠的遵守禮儀,他不懂別人聽不到是因為他真的很認真的「遵守」,一點也沒有逾矩。 在台灣這個有權力的人就想亂搞的社會,這是讓人暫時可以鬆一口氣的政治品格。但是,如果要成為一個有影響力,會讓人敬仰的政治領袖,老馬要自己從心感動,把心貼地,讓生靈大地的氣息和心的脈搏赤裸相引,成為一個有血有肉、有信仰的力量的政治人物。 |
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