【從攤位正上方擷取到陽明戲院外牆大型的宣傳海報，和霓虹閃閃的夜市遙相望，很豪氣很艋舺。】

如同巴洛克時代與中國宋代山水鮮明的畫風；時代感，經常是標識特定文化與潮流的印記。

《艋舺》，賣一個時代的味道，一個時代的記憶。

1986年，不算太遠，但又近得有些模糊。編導掐前去後挑了這個年份，剛好是台灣經濟最興旺的年月，也是即將解嚴的前一年。不過，政經發展的社會變遷在片中當然不需多做著墨，但倒給了後來外省掛灰狼一幫覬覦艋舺得以成立的背景。再過兩年，蔣經國總統走下人生舞台，台灣開始有了台灣籍總統，在這樣的時空裡，也不難了解電影中的Masa老大（馬如龍飾）為何會說「槍是下等人的武器」。彷彿清末被列強強行打開門戶，劇情設定當時各據萬華地盤的幫派，也要從義和團式的近身肉搏，迎戰擁槍自重外省幫的明爭暗奪。性喜漁色的Geta老大（邢峰飾）依然遵循江湖倫理，且看Masa如何接招，但兩個被來者視為絆腳石的角頭老大，果然終結於洋槍這個「邪惡的東西」之下。

如果說《海角七號》原味呈現台灣庶民文化，《艋舺》則是形塑了台灣社會野史脈絡的黑幫故事。法國新古典主義畫家大衛(Jacques-Louis David,1748-1825)創作於1784年的《荷哈斯兄弟之誓》(Le Serment des Horaces) ，定格了三兄弟向父親立誓當下，靜定、堅決，卻又飽脹戲劇張力的一刻，人們從畫面上追尋事件的軌跡，兀自串連了頭尾始末。而在此片中，艋舺像京劇背景一樣，作為一個重新被發掘，如同樓蘭新娘完好不朽的屍身，呈現在電影裡的艋舺，成為台灣社會無數個隱匿在大小城鎮裡黑幫的背景看板，而劇中主角帥勁不凡的身手，也滿足人們對少年黑道大哥的想像，幾乎以前傳的角度拉出序幕。未來，殘破的太子幫是否將與灰狼謀合，也令觀者不無期待（雖似聞豆導全無意拍攝續集）。

從暴力美學經典《發條橘子》擷取配樂的模式，在《不可能的任務》與日片《惡女花魁》等不同類型卻皆以甜美搖滾佐以打鬥場面，似乎已成一個不成文的通則。但不知怎的，封街幹架那段似乎未掌握到群體與個殊性之間微妙的聯繫，我們看到鏡頭由制高點往下全盤俯瞰，但力道卻無法集中。導演處理近景遠較大場面更為細膩、深刻。所以瘋狗（王識賢飾）與和尚（阮經天飾）在河堤密會、蚊子（趙又廷飾）與妓女小凝（柯佳嬿飾）在寶斗里的純愛約會，以及太子幫對阿狗（陳漢典飾）動用私行，都能演繹出人物飽脹的情緒張力。

片中以Air Supply1983年演唱的“Making love out of nothing at all”貫穿蚊子在寶斗里綻放的初戀故事。以沒有主題曲的《艋舺》來說，這幾乎是電影的主旋律，歌詞略微悲哀地預示了這幫兄弟未來的命運：愛是什麼？意義又是什麼？還真的呼應了「意義是三小」這句經典台詞。如同和尚對志龍意在言外的用情與愛護，最後卻「以愛之名」走上不歸路。這時，真讓人在——愛——面前語塞了；如果愛的意義真是如此，或者只是用來包裹著毀滅的糖衣，真會讓人慨嘆：不如別來這一場相識。

【同場加映：元宵節當晚，由夜市幫組成的土地公出巡，辛苦的「兄弟」們一早就輪流抬轎，到有包紅包的攤家「過一過」，讓土地爺來本攤一巡，保佑今年大賺錢。每攤在鞭炮聲接近時，就趕緊拿報紙或紙板遮蓋，免得所有營生器具讓砲灰空襲得面目全非。沿路比美炸寒單爺的規模，一路鞭炮未停，「兄弟」都很帶種，近看身上幾乎都有斑斑點點火藥傷仍不改其色。】

【當晚與鞭炮聲齊鳴的煙火，像著火的花用力綻放最後的光芒！經過一晚砲聲隆隆，真的有穢氣盡除的快意。年過了，虎年要開始衝衝衝了！】