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| 2024/07/24 15:47:12瀏覽285｜回應1｜推薦21 | |
| [謹以本文慶祝今天(20240724周三，農曆六月十九日)之觀世音菩薩成道日]
各位格友平安， 格主今天(20240724周三)的研經進度是創世記第三十二章(「雅各準備見以掃」及「雅各與神摔跤」) 根據慣例 格主通常不會連續兩天寫鹽菁心得的 (除了過去有一段時間每周連續五、六天都寫鹽菁心得) 不過剛才格主的守護天使米迦勒首席天使長殿下它們要求小弟今天寫一篇鹽菁心得 小弟猜測可能是因為今天剛好是觀世音菩薩成道日且颱風來襲的關係 所以就照辦了 由於時間有限等因素 所以格主在守護天使的指引下 除了和合本(中譯本)及新國際本(New International Version，英譯本)這兩個聖經版本 研經工具書只閱讀了尋道本聖經以及串珠注視本聖經這兩本中文的研讀本聖經 未研讀英文的鹽菁工具書 此外 在撰寫本研經心得時亦不再參考研經工具書 如有錯漏之處請大家多多包涵並不吝指教! 1. 第一、二節說:「雅各仍舊行路， 神的使者遇見他。(第一節) 雅各看見他們就說：「這是 神的軍兵」，於是給那地方起名叫瑪哈念（就是二軍兵的意思）。(第二節)」。這裡值得注意的是第一節的「神的使者」新國際本翻成the angels of God，是複數型，搭配第二節說雅各看見「他們」以及雅各說「這是 神的軍兵」，可見這些天使可能是富有征戰任務的天軍。而神讓雅各看見這些天使天軍(一班來說凡人是看不見靈體的天使的)，目的應該是要讓雅各吃下一顆定心丸，不怕他去見的哥哥以掃可能用暴力手段對待她。關於天使的一般性介紹，請參考小弟於2020年4月12日(週日)在本格發表的「淺論天使及耶和華的使者(全文版)」，https://blog.udn.com/barnabas/132454148 。 2. 第三節說:「雅各打發人先往西珥地去，就是以東地，見他哥哥以掃，」第六至八節說:「所打發的人回到雅各那裡，說：『我們到了你哥哥以掃那裡，他帶著四百人，正迎著你來。』(第六節) 雅各就甚懼怕，而且愁煩，便把那與他同在的人口和羊群、牛群、駱駝分做兩隊，(第七節) 說：『以掃若來擊殺這一隊，剩下的那一隊還可以逃避。』(第八節)」由這幾節可以看出，雖然 神已經讓雅看見有大量的天使天軍在保護他，他還是害怕他的哥哥以掃。對神的信心不足也是絕大多數基督徒共通的軟落! 3. 第十三至十五節說:「當夜，雅各在那裡住宿，就從他所有的物中拿禮物要送給他哥哥以掃：(第十三節) 母山羊二百隻，公山羊二十隻，母綿羊二百隻，公綿羊二十隻，(第十四節) 奶崽子的駱駝三十隻─各帶著崽子，母牛四十隻，公牛十隻，母驢二十匹，驢駒十匹；(第十五節)」這裡有個小問題，就是為什麼雅各送給以掃的牲畜母的是公的十倍(羊)或是四倍(牛)?友解荊家指出，這是為了牲畜的大量繁衍的原因，因為公羊只需要是牡羊的十分之一就可以確保羊群的繁衍；假如是反過來公羊是牡羊的十倍的話，那生出來的小羊只剩十分之一。公牛跟母牛也是同樣的道理。 4. 第十六至十八節說:「每樣各分一群，交在僕人手下，就對僕人說：「你們要在我前頭過去，使群群相離，有空閒的地方」；(第十六節) 又吩咐儘先走的說：「我哥哥以掃遇見你的時候，問你說：『你是哪家的人？要往哪裡去？你前頭這些是誰的？』(第十七節) 你就說：『是你僕人雅各的，是送給我主以掃的禮物；他自己也在我們後邊。』」(第十八節)」根據第十六節，雅各應該是把他送給以掃的牲畜分成九群，為什麼這樣呢?友解荊家指出，這是為了不斷給以掃驚喜，因為以掃會一職收到雅各的禮物，這樣等到以掃見到雅各的時候，怒氣應該都宵禁了。(參考第二十節) 5. 第二十二、二十三節說:「他夜間起來，帶著兩個妻子，兩個使女，並十一個兒子，都過了雅博渡口，(第二十二節) 先打發他們過河，又打發所有的都過去，(第二十三節)」雅各為什麼把他的妻妾兒女跟僕人都先打發過河，自己一個人留在渡口呢?友解荊家指出，可能是他要一個人禱告並 考要如何應對以掃。筆者認為這與耶穌基督常常一個人退到山上禱告很近似。 6. 第二十四至二十六結說:「 只剩下雅各一人。有一個人來和他摔跤，直到黎明。(第二十四結) 那人見自己勝不過他，就將他的大腿窩摸了一把，雅各的大腿窩正在摔跤的時候就扭了。(第二十五節) 那人說：『天黎明了，容我去吧！』雅各說：『你不給我祝福，我就不容你去。』(第二十六節)」這裡有一個問題，就是雅各為什麼要請一個可能是他敵人的人(一個半夜不請自來跑來跟雅各摔跤的陌生人)替他祝福呢?友解荊家指出可能有兩個原因。其一，這個陌生人明明可以造成雅各更大的傷害卻沒有這樣做，由此可見他可能不算是雅各的敵人。其二，這位陌生人可以跟雅各整夜摔角幾個小時都不累，最後在雅各大腿窩摸了一把就使亞各地大腿窩扭了，可見他應該是一位超自然的存在，甚至可能是天使，所以雅各請這位超自然存在替他祝福。 7. 第二十七至三十傑說:「 那人說：『你名叫甚麼？』他說：『我名叫雅各。』(地二十七節) 那人說：『你的名不要再叫雅各，要叫以色列；因為你與 神與人較力，都得了勝。』(第二十巴結) 雅各問他說：『請將你的名告訴我。』那人說：『何必問我的名？』於是在那裡給雅各祝福。(第二十九節) 雅各便給那地方起名叫毘努伊勒（就是 神之面的意思），意思說：『我面對面見了 神，我的性命仍得保全。』(第三十節)」這幾節有兩件重要的事情。第一是雅各改名的意義；第二則是這位跟雅各摔跤的陌生人的身分。由於時間不夠，小弟針對第二點簡單說幾句就好。這位陌生人最可能的身分友二，即天使或是耶和華上帝。通說見解傾向認為他就是耶和華上帝（參考小弟對照聖經對此段的標題），經文依據是第二十八節，那位陌生人說雅各與神角力得了勝。不過在雅各問他名字時他沒直接回答，這跟舊約其他類似情況不太依樣。此外，由第三十節來看，雅各自己的認知也是他是遇見神，可以參考。 以上幾點心得跟大家分享! 祝各位格友平安健康 颱風天休假愉快 法喜充滿 福杯滿溢! 願 主耶穌基督的恩惠、 神的慈愛、 聖靈的感動常與我們眾人同在！ 巴拿巴+_+ 20240724(三)3:47 PM(台北DELL電腦時間) 文:Barnabas Yu/余慕德 |
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