研經一 《佛說無常經》 

研經二 《佛說四十二章經》1 ~ 12章

研經三 《佛說四十二章經》12 ~ 28章 

研經四 《佛說四十二章經》28 ~ 42章 

第17週 

第十二章 舉難勸修(一)  

佛言：人有二十難。  

貧窮布施難。豪貴學道難。棄命必死難。得賭佛經難。 

生值佛世難。忍色忍欲難。見好不求難。被辱不瞋難。

有勢不臨難。觸事無心難。廣學博究難。除滅我慢難。

不輕未學難。心行平等難。不說是非難。會善知識難。 

見性學道難。隨化度人難。睹境不動難。善解方便難。  

前言 

     第十二章將分為五週，本期最後三週上(一)～(三)

     下一期 再上(四)～(五)  

     布施的心意看他剩餘多少，而不是布施多少。

     學習佛法–可能面臨20種困境

               學佛法得智慧 → 化解煩惱 解脫生死

               → 突破困難 → 成就自利利他道業

     用三心–耐心、恆心、願心–面對 20難   

     前十難 – 不退菩提的關鍵

               → 深信 運用 三大真理

                  因緣果報 緣起性空 佛性本具 

               → 突破修行障礙

         * 難易取決於知見 – 聞思修 正知見

                            自利利他 就不難 

20難 架構 

  1.世間行難 – 1貧窮布施 2豪貴學道 3棄命必死 

  2.出世間行難 

       1. 遇佛聞法難 – 4得睹佛經 5生值佛世

       2. 忍心不動難 – 6忍色忍欲 7見好不求

              8被辱不瞋 9有勢不臨 10觸事無心

       3. 修慧斷惑難 – 11廣學博究 12除滅我慢

              13不輕未學 14心行平等 15不說是非

       4. 見性學道難 – 16會善知識 17見性學道

       5. 隨化度人難 – 18隨化度人 19睹境不動

              20善解方便 

 修行難易之差別 

     順情則易，逆情則難。  情：習氣 

        隨順習氣，容易沉淪

        反逆習氣、克制、壓抑，則是很難，

            若成功，才能成就道業。 

 貧窮是空性、是無常 → 可以改變

                      布施去慳貪 

 布施功德 四象限            樂

            為人所勸  ↗    ｜ ↘    精勤布施

       苦 —————————┼————————— 樂

             無人勸   ↘    ｜  ↙   施後追悔 

                           苦 

佛言：人有二十難。         

貧窮布施難。豪貴學道難。棄命必死難。   

釋經文   

    佛陀開示，人有二十種困境：

    貧窮的人沒有餘力布施；

    富貴之人不易捨棄權勢來修行學道；

    捨棄生命、布施生命是一件非常困難的事。     

    二十種困境  

    古德：難、難、難，十擔芝麻樹上攤！

          易、易、易，百草枝頭祖師意。(這念心)

          不難也不易，饑來吃飯，睏來眠。(活在當下)

1. 貧窮布施難 

   原因：過去慳貪習氣還在

         很貧窮無力布施

   貧窮 → 布施   難

   貧窮 → 不布施 更難 → 更貧窮

   古德  《十空偈》 

       富貴多豐足，前緣所種功，

       今生不修福，後世一場空。 

        * 現在貧窮，也不修福，未來更窮。

   貧窮 → 布施  不難

      只貴汝知見  

          欲知過去因，今生受者是，

          欲知未來果，今生作者是。    

      《梁皇寶懺》

            為人大富，從布施中來。 

   人貧不是貧，心貧實是貧；

   人貧能養廉，是為貧道人；

   心貧無智慧，墮入惡鬼身。

   物質匱乏、心中知足 → 安住善法 菩提涅槃 – 真富貴

2. 豪貴學道難 

   豪–豪門，有地位、權勢

   貴–尊貴，有才能、受尊敬者

   原因：易生執著，不肯謙卑 

   豪貴 → 學道  不難   

           富貴百年如夢幻 人去樓空愁斷腸

           → 不是真富貴

   《高峯龍泉院 因師集賢語錄》   

         功名蓋世，無非大夢一場；

         富貴驚人，難免無常二字。   

   《無常經》

         常求諸欲境，不行於善事，

         云何保形命，不見死來侵？

   真富貴

       透過佛法薰修 → 勤修善法 心不染著 

       清淨心現前 → 無量功德法財顯發

         活水源頭 源源不絕 自家珍寶 受用無窮

   《如來示教勝軍王經》  

        得諸佛正法、聖賢財寶，積聚受用，

        乃名圓滿真富貴者。

   明 藕益大師  原來是 儒家 , 反佛 

       看了 蓮池大師 「自知錄」，「竹窗隨筆」

       決心向佛，成為 佛法大師。     

3. 棄命必死難 

   棄命 → 必死  難   

           認假為真，貪生怕死 

   棄命 → 必死  不難   

           玄奘大師 

             寧向西天一步死，不願東土一步生

              → 為利益眾生

           知見

              儒 – 忠孝節義 

                    志士仁人，無求生以害仁，

                              有殺生以成仁  

              佛 – 行菩薩道

                    願代眾生，受無量苦

                    令諸眾生，畢竟大樂

   朝聞道，夕死可矣

       雪山童子 為求阿耨多羅三藐三菩提

                願捨堅固法身

       換得  偈子：諸行無常，是生滅法，

                   生滅滅已，寂滅為樂。

4. 結論 

   難與不難，取決於知見 – 三大真理

   佛法的智慧 化解煩惱，解脫生死輪迴 突破修行障礙

       成就 自利利他道業

     1/4 第十二章 舉難勸修(二)