最近全台嗆聲四起，全民嗆聲四起，向政府領導人大嗆特嗆，向陳水扁嗆，向呂秀蓮嗆，令人意想不到的，那每一個微弱的人民心聲，竟然可以獲得四方響應，只是，被嗆的陳水扁與呂秀蓮從不曾也不願做反省。

一個音響特展引出「查理起義」，一個豬肉攤販，掀起「阿珠故事」，這兩個底層情事，其實都是全台老百姓的縮寫，訴說的都是基層聲音。豈知我們高高在上的總統、副總統，都以為是競選的事件（event），都是對手精心設計出來的表演。哀哉，其心不正，焉能政乎！

其實，事過境未遷，當還原真相之時，在在證明，那不是event，也非媒體的「再現」，兩起事情都在刻劃台灣人民的日常生活「苦境」。一點都不假，他們不僅不是藍營或媒體們導演的角色，反而真正身份是民進黨支持者。但是，一點都不奇怪，支持者當然紛紛「起義」，反而得到認同與支援，這著實讓陳、呂二人情何以堪？

「查理」後來對媒體交代他的背景身份，曾是陳水扁及民進黨的選民，不是紅衫軍。「阿珠」事後再接受媒體訪問，說她是土生土長的高雄人，是支持民進黨的。原來他們都不是藍的、紅的，也不是媒體為炒作新聞製作出來的，他們一下子，占滿了新聞版面，所說的言語就是人民底層的心聲。

那是什麼聲音呢？應該是一種最單純的聲音，沒有人教他們，很自然的心口如一。人民不像政治人物，他們不會也不必使用政治語言，當他們有工作做，生意興隆，肚子吃得飽，怎麼會出來嗆聲。當他們講出心底聲音，主政者及政府官員若能將心比心，真誠面對，就不會亂扣帽子，轉移話題。否則，等著瞧，還有一群人會繼續嗆，「很熱鬧」的場面不會就此停住。

至今很清楚的，這兩起事情絕非個案，而是社會現象。「查理」不是陳水扁口中「活不下去卻有閒情逸致去看音響大展」的人，他曾是貿易公司老闆，近年生意難做關了門，之所以會出現在音響大展場合是因為他在那裡做臨時工。「阿珠」則因經濟太差，攤販生意難做，心直口快的說出攤販心聲。此兩類社會現象，已經在媒體上反映再三，即使各地大街小巷都可以聽到如此聲音，主政者一再置若罔聞，又豈止是蔑視民意而已。

在M型社會形成過程中，許多原本是生產階級的人在不知不覺中，就成了陷落的族群，這已不是感覺的問題，而是實際生活中的困境。各種面臨絕境後的自殺行為，可視為「無聲的抗議」，而像「查理」與「阿珠」的發聲，是為「有聲的抗議」，也是「理性的聲音」。不難理解的，這種理性的聲音跨越藍綠，跨越族群與意識形態。

還在當權的陳水扁與呂秀蓮，千萬不要以政治及權力的框架，來看待這一個個、一群群的理性聲音。他們在享受權力滋味的同時，可能不能理解此種理性聲音，也可能為了權力，即使理解也要硬拗，這都是令人感到最悲哀、最沉痛，也是最該好好嗆他們的事。
　　　即然他們無視人民的存在，那人民何須顧及他們的崇隆與尊嚴，就讓理性聲音淹沒他們的無理吧！