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從「追風箏的孩子」看悲劇與救贖(三)
2007/08/07 19:40:42瀏覽584|回應0|推薦3

人們只要活著就免不了犯錯,有些錯誤可以彌補,有些卻造成永遠的傷害,內在的罪惡感油然而生。救贖,是人類從自我的束縛中脫困,從自責與內咎中醒來。那些無法忘記的個人歷史,經由當下的解釋,在無意識的記憶中重現生機,就是救贖。不在彼岸,也不在心中,而是在現實生活中。在現實中展現超越性,超越過去的命定,這樣的勇氣來自於對現實世界的救贖期待。

「追風箏的孩子」一書體現了一種救贖的效果,作品中以戰火下的廢墟、屍體與死亡,顯示了人類歷史的悲慘處境與救贖的現代意義。我們都需要救贖,才能解救我們的身心靈,若是忽視內在罪惡的問題,一味地歸咎罪惡於外在環境的險惡,就不會再有良知與罪惡的天人交戰。當錯誤不斷地合理化,我們就失去向上提升的機會。

 

世界上只有一種罪行,只有一種。那就是偷竊。其他的罪行都是從偷竊變化而來的。……如果你殺了一個人,就是偷走一條生命。……如果你撒謊,就是偷走其他人知道真相的權利。如果你欺騙,就是偷走擁有公義的權利。

  

顯然地,阿米爾是一個「偷竊者」。一個錯誤的決定,使他必須不斷地違背自己的良心去欺騙父親、背叛忠誠、撒謊。哈米爾認錯了,他把握住一次彌補的機會,儘管不是為哈山,而是他在戰火下遺留下的孩子。哈米爾的作為並不是單純贖罪,想弭平他所犯的錯誤,而是對自我救贖的期待。然而救贖真的會體現在阿米爾的身上嗎?還是這一切的作為只是一廂情願。

救贖的本質是人可以成為自己的神,自己的彌賽亞,允諾自己成為告解者與解釋者。這一切是過去對現在的啟示,如同我們的歷史一般:現在是過去所預言的。阿米爾的世界就像一塊破鏡,每一小塊都是懲罰自己的鏡像,儘管碎裂卻存在著、啃蝕著他。尋找救贖!突然間他懂了。

( 創作文學賞析 )
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