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所以一個國家的興衰，於這些民主，國王，或者是講封建，於這些制度不相干。制度不是最重要的，最重要是教育，他是怎麼教的，能把人民教得這麼好，這就好了。君主、帝王把人民教得好，這個帝王對人民愛護得像自己的兄弟姐妹、兒女一樣，關懷備至，人民當然擁護他做國王。民主國家的總統也能像這樣的教化人民，這個國家一樣好。所以，我感覺得制度不是重要的問題，重要問題是你懂不懂教育，你有沒有智慧、有沒有德行。真正有大德、大智、大能，什麼制度都好；沒有大德、大智、大能，什麼制度都出毛病。關鍵不在制度，真的在教育，中國《禮記》裡頭，「建國君民，教學為先」。

我上次在馬來西亞，跟我們這邊華校校長、老師四百多人見面，我跟他們講到十個教學為先。換句話說，我們學佛六十多年，講經教學五十五年，得到一個總的結論，就是一切法不能離開教學。極樂世界為什麼這麼好？你看釋迦牟尼佛為我們介紹阿彌陀佛，介紹極樂世界，「阿彌陀佛今現在說法」，他不在教學嗎？換句話說，極樂世界阿彌陀佛教學沒有中斷，天天在教。教得很認真，身行言教，沒有人不相信，沒有人不尊崇。有問題向阿彌陀佛請教，阿彌陀佛一定很有耐心幫你解答，會讓你很滿意。沒有一個世界成就不是依靠教學的，這一點我們要明瞭，我們要學會。佛勉勵弟子要作佛、要作菩薩，意思就是說要做個好的教員，在社會上做個好榜樣，把人都教好，這是佛陀教育。

文摘恭錄—二零一二淨土大經科註（第五二六集）2013/12/2　檔名：02-040-0526

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