最近，國片《艋舺》引導學生之間熱烈的討論。

儘管專家學者認為，此片不適宜當教育題材。

不過，當一些事蔚為風潮時，不能逃避，只可以面對它。

因此，在討論此片議題之前，想先談談青少年的同儕關係，

記得多年前曾看過《鄰家少年殺人事件（Boys In The Hood）》 這部片，

其劇情大約是這樣：

　　崔史戴普在學校時常與人發生衝突，其母親在學業與家庭無法兼顧的情況下將他交給他的父親撫養。在父親所住的社區裡，崔認識了新朋友──麵童和瑞基，他們一同渡過快樂的童年。麵童不學好，時常因故坐牢、瑞基則從小有自己的理想與方向，崔在自己父親的影響之下，也對將來有著美好的憧憬。

　　有天晚上，瑞基因得罪了小混混，而使自己身陷險境，後來還因此而送命，崔親眼目睹瑞基在街頭被槍殺，義憤填膺，誓要為瑞基報仇。當晚他伙同麵童及一票一塊長大的兄弟們，準備去尋仇，而其父親也已得知，且盡力阻止他。到底他該聽從父親，抑或為朋友報仇呢？

觀賞後覺得：

　　嚴格說來，族群間的矛盾，文化是一點也使不上力的。就像埃及文明是多麼的令人讚嘆哪！可是他們在迫害以色列人種時，可沒有什麼文明可言啊！此劇中所顯現的種族問題，事實上也正是千年的難題。

　　另外，家庭的問題也是此劇的重點，崔由父親獨自教養，麵童與瑞基由母親獨自扶養，同樣在單親的環境下成長，卻孕育出完全不同性格與思想的青少年，這是值得深思的一隅。崔的父親費心教育他成為一個有為青年，做男人應當做的事，而麵童與瑞基卻因母親的期待不同，而使兩人的成就差之千里。不正常的家庭，是否一定會教育出壞小孩呢？又或者，正常的家庭關係，難道絕對可以教育出健全的人格？

　　最後，再來談談青少年的同儕關係。我們完全不否定，青少年對於同儕間的認同與肯定，是非常渴望的；但是在自主與群體之間，青少年做何種選擇才是最重要的。像劇中崔在親眼目睹瑞基被殺之後，一時衝動，回家拿槍想立刻為瑞基報仇。這該是所有血氣方剛的年青人都會有的反應，只是，稍為冷靜之後，是逞一時之勇、盲目跟從或是能獨立思考、明白是非，差別可就大了。前者容易被牽著鼻子走；而後者清楚的知道自己想要的，而尋求一個適合的群體融入。在教育青少年與同儕間的互動時，後者將會是社會所期盼的。

但是當中有些問題是值得討論一下的：

　　青少年在自我發展的過程中，會需求一個在彼此互動中，可以增進歸屬感、可以相互學習、藉此認識自我與他人的空間，以期能促進自我統整，進一步對認同和肯定自我的發展產生重要的影響。而在社交的過程中，同儕間的溝通是以平等、瞭解的方式，來交換相互間的需求，不似與父母或教師的相處，總是含有權威及強制性；因此，正可以滿足青少年需求的空間。

　　如果青少年的人際關係得到充分發展，一則可以滿足其歸屬感和安全感，再則更足以象徵其成熟與獨立，有助其建立其自我超越；故青少年的同儕關係是發展過程中的重要環節之一。反之，若同儕關係互動不良則易造成退縮、疏離、爭執或衝突等情緒困擾；一旦同儕團體的價值觀偏頗，更可能的情況是形成集體性的偏差行為。

　　青少年同儕團體之形成，多半是因具有共同興趣、喜好或生活習慣、族群背景，以及人格特質等；但也有為了取得且同儕間的認同、肯定或信任，漠視於自我的獨立思考力與真正的需求，這種處於被動狀態，一味依賴同儕間的關係，沒有絲毫的自我可言，是很容易使自己誤入歧途的；因為同儕的互動方式、價值觀等，都是影響其身心調適的有力因素。故以下將探討兩個問題：

一、 在自我與同儕群體間的取捨？

　　青少年若沒有自我認識的能力與自信心的展現，很可能會出現一種情況：為了取得同儕間的認同與肯定，不惜委屈自己的所有，包括興趣、嗜好、想法等，換句話說，可能為了在同儕之間爭取地位或友誼，而做出違反自我意識或是令自己難受的事情。

二、 當是非真理與同儕價值觀相左時，作何選擇？

　　談這個問題，可以舉一個蠻適合的例子：曾經轟動一時的青少年集體虐殺事件。這種案例並非是少數的一兩件，而是在全球時有所聞；只不過，當它不再新鮮時，就少有人關心了。在探討這個案例時，要先問問，所有犯案的青少年，難道真的全都是毫無人性的禽獸、畜生？若果不是；那麼何以會在集體行動時，出現那種令人難以接受、無法置信的冷酷及殘殺的行為呢？

　　台灣的家庭對於青少年的同儕關係，是顯而易見的失敗，非但父母親沒有這樣的智慧，甚至許多父母在面臨孩子交朋友時，採取反感且阻止的行為，只因深怕自己的孩子交了壞朋友被帶壞了。這是很可怕的事，孩子在青春期對於同儕團體的需求更甚於親情；然而，他們初接觸人際與社交，很多時候會遇到疑惑與困擾，可是能最直接給予幫助的家庭方面卻失了職、斷了線，任由他們在困惑中自生自滅。若果有人要討論當代青少年的問題，恐怕不得不重視這個主題。