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2009/04/30 21:24:17瀏覽965|回應3|推薦45 | |
壹、摘要 一、彭老師藉由攝影與文學介紹世界各地的女性,實地見聞與接觸不同國家的女性,真是引人入勝,試圖去除歷史加諸於女性的種種偏見,找出女性形像背後最深層的文化背景與與原因,還原女性真實的樣貌。 二、女性美的形象世界大不同—1.塞內加爾的女人渾圓代表美麗,有如東方大唐時代的審美觀2.泰國卡崙/長頸族,女性為避免與異族通婚,從小套上頸環以為識別,代表尊貴與美麗--。 三、在埃及的咖啡館,只有男人,因為女人在家裡,照顧小孩、做家事。 四、重視荷蘭單身女性,40歲以上,可以申請女姓養老院的議題與歷史背景。 五、講解以色列的哭牆,男女有別,男性與上帝溝通是搥胸頓足,女性則是默默的點頭,個自完成與上帝之溝通。 六、性別是一種表演、詮釋,女性的符號,代表一種放大的停格;為何女人不拿筆寫自己,因為沒有野心,也不想有自己獨特的觀點。 七、目前大陸的女性,也漸漸勇於提筆書寫女性的關懷;最後, 彭老師認為,娶一位聰明的女人,表示男性品味高。 貳、心得 一、篩選出十二國,透過這些女性的故事,呈現出當代女性的生活面貌、希望與夢想。包括荷蘭的獨居老婦,紅燈區裡的瑪麗斯卡、馬鳩,婚姻是幸福的俄羅斯女性,隱身的埃及女子,黑手黨的女人—等,彭老師從多元的文化層面,輔以影像的解說,令人驚豔與折服。 二、不愧是台大歷史系高材生和法國博士候選人,書寫的第一手的資料,忠實地傳達出當代女性內心的世界,融合了「旅遊文學」與「旅遊攝影」的精華。 三、世界女人,面對不同的文化載體,面對職涯、婚姻的箝制,想活出自我的一片藍天,將付出不同程度的代價。 四、性別平等在台灣,可謂領先全球,以彭怡平老師的氣魄,堪稱代表台灣新女性主義的典範氛圍,也代表一種令人讚嘆與驚豔的停格。 五、女性書寫女人,在兩岸三地的華人社會,於景氣回春之後,我預估,將會風起雲湧似的,出現忠誠度頗高的讀者客群/尤其是女性CEO,值得後續觀察。 六、現場發言,請教彭老師—在人生的長河裡,Herstory/她的故事,一書當中,12個國家女子不同的樣貌,對應紅樓夢裡的12金釵,各有不同的個性與命運,請問老師最欣賞的影像與性格為何或是有自己獨特的想法。彭老師的回答是—女性的形塑,來自大眾傳播的制約,她自己渴望自由自在、淡淡的人生,喜歡簡單的東西,透過人生的淬鍊,想告訴世界,真正的台灣樣貌是什麼。 |
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( 心情隨筆|校園筆記 ) |