孫小姐在此說到了名牌需求的幾個面向:

第一、名牌未必能使人得到尊重，反而搭上與身分地位不符的名牌，會使人得到不好的評價。第二、資金的排擠、若是買名牌使自己的食、住、行皆受到衣這部份資金的排擠。第三、生活與品味並重、若只重品味，而使生活因購買名牌而受影響，這樣的生活並無真正的閒適。而在外國的名牌，都是用十幾年可以再回原廠修復，它是種【態度】，並非一種【炫耀】。

在下對其引申:易經中有【負且乘，則寇至。】就是指沒有那財富的人，突然暴發戶起來，就會有宵小覬覦。同樣的、若是女士入不敷出，則給人拜金或是其他不好的聯想。其次、關於孫小姐置產的意見有點異議。雖古語有云:【無恆產者無恆心】。不過、危國不入，亂邦不居；看看出生率新低，買房子幹嘛?處處水災，車輛成舟，買車子幹嘛?女士們，買名牌吧!

至於大家都有【千金散盡還復來】的豪氣，卻未必有子路【車馬輕裘與朋友共，敝之而無憾】的義氣。想必、子路也是那年代【亞曼尼】皮衣的愛好者。他的直率、輕財、友情，才真比【名牌】難得。

孫小姐言有未盡，真正的名牌若穿在平庸的女性身上，或許無法散發光芒。但可以肯定的是，衣著簡單大方，配上教養與談吐，人人都可以是【名牌】。即使、與【真正的女神】還是難以比擬。