此外談到【皮草】與【野性】，二十一世紀真要將野性去除嗎?


眾所周知的【尼采】的【超人哲學】，說明人類應該忘記世俗的制約，自我超越一些莫可名狀的規範。野地的雄獅恣意奔馳，牠不知何為界線?究極的目的希望人類能自開生路，此外幫助更多弱者。在【野性的呼喚】一書中，被人類飼養的家犬，荒野重尋自我，化成了狼，皆訴說對文明的反思。


文明制約，人人好禮溫順，自是一種好事。不過對於變局與危機，卻一籌莫展?對於橫逆的盜匪，無法以片言感化；霸權的國家，何能以善意感動?【野性】加上【理性】的制約，有限度以牙還牙才使警察與國家的合法暴力，有所憑藉。


我們都希望，孩子所看到是迪斯奈卡通的美好世界。不過，讓孩子明白生存的殘酷，發起不為人魚肉的進取心，也是該教育的一環。否則、校園小霸王橫行，能自保的還是孩子本身，此亦為【野性】的重要，不是嗎?


穿上皮草，有時感受到大自然的脈動與殘酷。