聽【張大春泡新聞】的廣播節目，又是書評的【JOYCE】時間，她們提到了這本書，也有一些有趣對話，以下則為內容與在下的感想:


首先、J女士提到一個有趣的考題:【全美國的加油站，有幾處?】若換成台灣的加油站有幾處也可以。謀職的考生、無法說我不清楚，而必須靠著【處理方法】，來獲得青睞。例如:【依人口收入多寡的比例來估算汽車數量。】【然後才是、由汽車的數量，來推斷加油站的概數】。重在如何解決問題，即使其結果未盡正確。最快的方法、與正確的結果，就是【打電話問石油公司】。追求答案、但忽略過程的方法，是不被微軟公司所好的。


其次、又說到【M&M'S】巧克力的製作方式，雖然、主考官曾向工廠求證，明白真正的製作方式。還是想看看受測者，對於此一【不確定】的答案，要如何接近事實、妥善推論。更是我們向來思考所欠缺的要件。


有人說:【有標準答案，既科學又合理，怎會有錯?】的確、這麼說確實合乎常理。有時、慣性思考也可能阻礙進步:當年、【貝爾實驗室】發明電晶體，卻不知道用途。有位日本人、來簽下合約；獲得他們的授權。製造了第一台【袖珍型收音機】，新力公司因此大發利市，這個人不是別人，他就是有名的【盛田昭夫】先生。J小姐繼續闡述，一般以為收音機要如箱子般大，才能有好的外觀與音質。盛田昭夫先生，卻在此間看見商機，以為該【袖珍】方能攜帶。他卻真正掌握到:【邏輯思考】或許追求真理，但【創造力】方能帶來商機。


J小姐本單元，最末有個感嘆:【我向來以為，聰明的人就是反應快，好奇心重；如今看來並非如此。】


在下有不同的看法:當然啦、嚴守科學思考的人不多，扭曲它的人卻屢見不鮮。例如:以為意志可以壓倒一切，而犧牲可以用計算與方案來控制，最明顯的就是【戰爭】。根據估計、如何如何核子大戰後，會有我國的國民在廢墟中重建家園。可是、常聽到政治家說【為正義不惜一切犧牲】但要犧牲的對象，絕非他們的父兄子弟、親戚朋友。科學雖然會如此書提及，扼殺了一些可能性。更可能在誤用的情況下，讓人類邁向殺戮。


此外、要如何【創造思考呢?】無論你喜歡美國(亞美利加合眾國)與否，或是其他歐美國家；會發現他們的發明奇多。這是何種原因?有人說:歸功於強大的科技人才?也有人說:他們幾次世界大戰本土未受波及的原因，並無大傷元氣。實則、是【專制】與否的問題:


有位長者說到:【在民主的國家發明較多，在專制的國家創意較少。】怎麼推斷?在民主的國家中，不同的思考是被鼓勵的，沒有教條下的僵化、單向的答案，可以讓人類思考更加自由；此外、其發明的成果，國家也有合宜的法律保障，市場也充分自由交易活絡；這樣發明更有誘因，在【魚幫水、水幫魚】的相輔相成下，【自由與創意】，就此般共存共榮。反之、專制的國家，有單一的價值、它是不可侵的，看來的確沒有民主的雜亂；卻犧牲了活力與創意。在農業時代、或許專心於農事與粗工是種美德。但於【知識經濟】爆炸的時代，這卻可能使國家喪失競爭力，難以因應瞬息萬變的國際環境。工商如此、科技更是如此。


在下本段最末，有個感想:向來華人【重農抑商】是為了使商賈不介入政治，不但成效不彰、而農民也很少有好日子。到現今、又太多與商業無關的意志、理念、情感；將商業行動加以束縛，難以與其他歐美各國的佈局抗衡。卻動輒用【商人無祖國】來加以指責。其實、透過本書的延伸，各位可以發覺:透過創新、實事求是的【商人性格】可以使國民審時度勢、常見於【私經濟領域】的操控方式，但其影響層面畢竟有限。但國人對【公政治區塊】卻以僵化的意識形態，來決定選舉行為；這卻攸關全國士農工商(看看:又把商人放在最末)，不是很弔詭嗎?


我們需要的是:腳踏實地、高瞻遠矚，國民前途的【精算師】，而不是書空咄咄、政策搖擺的【魔法師】!多些商人性格，方為救國救民的另一良策?