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| 2012/02/23 10:50:54瀏覽380｜回應1｜推薦9 | |
禪宗六祖 慧能大師在《六祖壇經》所提的這一段：「自悟自修自性功德，是其歸依；皮肉是色身，色身是宅舍，不言歸依也。但悟自性三身，即識“自性佛”。」
末學考證大藏經，並沒有自性佛這一個名詞，可見 諸佛菩薩不曾這麼說。自性佛這名詞正是造成後世道聽塗說、以訛傳訛的主因。
《大般若波羅蜜多經》卷第五百四十八，有一段對話：
具壽善現復白 佛言：「若於如是甚深般若波羅蜜多能生信解，是 菩薩摩訶薩以何為自性？」
為什麼 釋迦牟尼佛要說“調伏、遠離”？若把 慧能法師說的“自性”全部換成“調伏、遠離”，就能明白是“調伏自心、遠離五毒習氣”。
每一位祖師大德的論點都需要再三考證大藏經，確認是否錯誤解釋 諸佛菩薩的開示、教誨。不然，很容易造成後世學佛者的誤解、誤判。因此，閱讀祖師大德的著作之外，深入經藏仍然很重要。
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