奉佛：

　　佛弟子如何奉佛？先接受三皈五戒，然後依教奉行。這方法來自一段經文：

佛告阿難：「有人奉佛，從明師受戒，不失精進，奉行所受，朝暮禮拜、恭敬燃燈、齋戒不厭、心常歡欣，善神擁護，所向諧偶，百事增倍，為天龍、鬼神、眾人所敬，後必得道；是善男子、善女人，真佛弟子也！

「有人事佛：
．不值善師、不見經教，信意不堅，亦有戒名，違犯正 律；

．既無形像，亦不燒香、然明、作禮，恒懷瞋恚、惡口罵詈，六齋不持，殺生趣手；

．不敬佛經，持著雜物弊篋之中，或著妻子床上不淨之處，或持掛壁，無有床坐棚閣，與世書無異。

．若有疾病了不念佛，便呼巫師卜問祠祀、請乞邪神，天神離遠，不得善護，妖魅日進，惡鬼屯門，令之衰耗，所向不諧。

現世罪人非佛弟子，死入泥犁，百毒掠治，魂神痛酷不可得言。愚人𧄼瞢不能自思，先行無功，還怨天地，責聖咎天迷謬乃爾，甚為愚癡，遂為三塗所見綴縛。

「夫人得道，皆從善生，經戒自御心身口，善為大鎧，不畏刀兵；善為大船，得渡河淵；有能守信，室內和安；現世有慶，福追自然；行之得報，非神授與。若人不信，不持經戒，後生轉劇，善惡逐人，如影追形，勿作狐疑，自墮惡道，求脫良難。諦信不犯，所在常安；佛語至誠，終不欺人。佛世難值，人身難獲，汝今侍佛，宿福之大，當念報恩，班宣法教，廣為福田，行之得度，所適無憂。」

各人修行，各人得：

　　由此段經文可知，身儀、口儀、行儀都是自己日常的修持，自　佛陀起自現代僧寶的教導，我們都應虛心接受教誨。