剛做義工的時候，總以為是貢獻一己之力。在做了一段時日之後，才驚覺真正獲益的是自己，這才深刻的體會什麼是「施比受有福」。不論接觸宗教與否，我們的心念時時刻刻都是有所冀求。求財富、求名位；求姻緣、求子女等等不勝枚舉。

所求如願的，自是不可一世；總認為自己才智出眾，大有氣吞山河之勢，傲慢之心油然而生。而路途坎坷，感嘆時運不濟的；不是怨天尤人，就是轉而尋求宗教的慰藉，想藉由神秘的力量來助自己一臂之力。只是在這種情況下，往往是本末倒置，反倒讓自己變得更加愚蠢。就算是順遂的人，為了滿足更大的需求，或是保有目前的現狀。也會自然的以有所求之心，徘徊在宗教的門檻邊緣，不得其門而入。似乎不先滿足自己的願望，便談不上所謂的信仰。如果期間再遇上挫折，或是災難病痛，便覺得所信仰的對象沒有護佑自己。尚未踏入門內，已朝著別扇門前進。

佛法受到早期日本神教式的信仰影響，神祐的思想根深蒂固。當然；處在普遍苦難的人生階段裡，從心靈寄託入門也是人之常情。只是如果沒有深入經藏，沒有親近善知識。要真能在佛法中受益，那是微乎其微，難上加難了。

佛印禪師與蘇東坡一日散步到一所小寺廟，寺廟裡供奉著一尊觀世音菩薩。菩薩手裡持著念珠，似乎也在虔誠的唸著什麼？蘇東坡見到後覺得有趣，便向佛印禪師問道：「觀世音菩薩循聲救苦，怎麼現在也要念佛，是要祈求什麼嗎？」

佛印禪師知道蘇東坡有意取笑，不慌不忙的說道：「菩薩在唸：『南摩觀世音菩薩』！」

蘇東坡笑著說道：「祂自己就是觀世音菩薩，幹嘛還要唸自己的名字？」

佛印禪師說道：「求人不如求己！」

是的；求人不如求己！有時候我們在佛菩薩面前祈求的，是希望讓自己更有勇氣、更有毅力。我們祈求自己，要求自己。不過是請佛菩薩做個見證，請佛菩薩在背後支持，讓我們不退初衷。

深入佛法一段時日，常會聽到要「無所求」。但是許多人卻不了解，甚至誤解「無所求」的真義。修學菩薩道，發起成佛的無上菩提心；這豈是無所求，反倒是廣大求，所求無盡。只是這與無所求不可混為一談；無所求是要我們不為己求，是要我們不貪求、不強求。若是都無所求，那就淪為自了漢了。

當我們有了能力，也願意貢獻一己之力，這是很好的開始。但是如果出發點不夠純正，心中想著做功德，積陰德。雖也無可厚非；卻容易讓自己不自覺的產生我慢心。同理心還沒體會，便以高姿態，俯瞰自己的所作所為。真正的菩薩不是驣雲駕霧，高高在上俯瞰苦難眾生。而是腳踏塵泥，肩負磚土，在有需求的人周圍噓寒問暖。

唯有在不為己求的付出下，自己才能真正放下。而這個當下；自己所獲得的將超越自己的想像。越是貪求，失去的越多；眼下似是獲得了財富，提升了名位。可失去的；卻是當下無法發覺的，唯有當自己停下腳步，這才可能發現一二。

不論是在社會上打滾，還是在宗教中洗禮；我們究竟是否真的了解自己想要什麼？有人說：「男怕入錯行，女怕嫁錯郎！」如果不能如實的知道自己真正的需求，那當我們踏出第一步時，便是錯誤的開始。

有些男性在選擇科系或踏入職場時，都是以熱門與否或前(錢)途為考量，對於適不適合自己則是排在倒數。而有些女性選擇另一半也是如此；什麼三高五高的，在眾多高來高去的高人之中，往往迷惑了自己真實所求。白白浪費青春不說，最後弄的傷痕累累，體無完膚。有沒有得到自己想要的不知道，卻不知不覺失去了許多。

有時不論在任何事件或場景中，對於人、事、物，我們都不要抱持著想法。別人是何背景、美醜與否與我何干，一律平等視之。不論身在豪宅亦或平房，依舊泰然處之。古人說：「無欲則剛！」這個剛；不是盛氣凌人，而是不會卑躬屈膝。

當我們雙手合什，或是手持清香時，我們是祈求風調雨順、國泰民安；還是祈求升官發財、健康長壽。所求不同；自然產生尊卑的差別，聖與凡至此分道揚鑣，每個人的性靈從此天地懸殊。一個人是獲得上天的崇敬、還是審判，完全取決於自己的初發心與行為，而不在於身份地位。有智慧的人，求的是眾人與長遠的利益，並奉獻一己之力；唯有無智之人，才會祈求眼下的私利，進而造作愚蠢的行為。

有許多接觸佛法的人非常喜歡趕經懺，不論是超薦祖先、親人或是所謂的冤親債主。這是一種孝心與懺悔心，本來也值得鼓勵。只是如果因為這樣，而忘了佛法真正要超薦的是活著的人；真正要濟渡的是苦難的眾生。腦袋瓜裡只想著自己可以獲得多少功德，只想著親人可以離苦得樂。把佛菩薩的慈悲之心狹隘了，把佛菩薩的解脫智慧當作買賣，模糊了佛法的初衷。是否利益他人尚不可知，倒是先急著利益了自己。如果只顧著利益自己或親人，是稱不上善行的。

經典持誦的目的是將佛法說給人或他類眾生聽，能夠讓人或他類眾生了知離苦解脫的成佛之法。在還不能解悟經典之時，至少先有印象或記憶。在我們及眾生的八識田中種下菩提種子，這樣持誦經典才有意義。如果只是照本宣科，口唸心不唸，甚至是花錢找些人唸唸經文，以為這樣就是做功德，那就是本末倒置了。

菜根譚裡有一句話說得很好：「為惡而畏人知，惡中猶有善路；為善而急人知，善處即是惡根。」如果有難得的善因緣接觸佛法，應該好好想想要在佛法裡求什麼？是求發財、求升官、求平安、求健康、求福報、求智慧、還是求菩提之道呢？