北宋大儒張橫渠的一句：

｢為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。｣

道盡儒家對社會的責任感與使命感，令人感動。可是現今社會，這句話卻顯得不切實際，只是打高空，說漂亮話而已。

馬先生的苦民所苦，也不過是跟張橫渠一般，說來漂亮，卻不切實際。油也漲，電也漲，國際小麥跌了快4成，可是麵粉價格只跌1成，給大眾物資進口商減稅優惠，卻要求麵包店降價，不要說沒做到苦民所苦，根本是頭痛醫腳，腳痛醫頭。

最近，馬先生出國訪問，說到｢扁家密帳｣可以說是談笑風生，高興之情不言可喻。完全相同的事件，只是苦了有聖人之稱的王建煊，一方面氣得想踹電視機，一方面要陳水扁切腹，最後還說台灣人民太善良，善良到愚笨的境界。

IDEAL也是基督徒，對於王聖人的切腹論，當然是不以為然，哪有基督徒不尊重生命的。但是，批評王聖人的切腹論，在台灣卻是一個大問號。理由很簡單，台灣法令不備，對於陳水扁的財產來源不明無法加以定罪，如王建煊之聖，最後也只能急到｢跳牆｣，捨棄耶穌的教誨，要求陳水扁切腹，一副｢我不入地獄，誰入地獄？｣王建煊真不愧是有聖人之稱。

現在的問題是馬先生邀王聖人掌監察院，卻要聖人捨棄耶穌的教誨，只是因為要成就馬先生不沾鍋，未免也太過分。

馬先生一向以貪腐剋星自居，從13年前的法務部長時代以來，已經不只一次提出陽光法案和財產來源不明罪。到了主席選舉時，以清新的形象擊倒王金平，拿下主席一職。在國民黨戰國會多數的情況下，馬先生還將陽光法案連續兩年列為優先法案。出任總統後，延攬兩位雙王(王清峰和王建煊)來打擊貪腐。種種行動，只有看到馬先生的打擊貪腐的｢努力｣，沒有看到馬先生的打擊貪腐的｢成果｣。難怪聯合報社論以｢混帳說｣來責怪國民黨拉馬先生後腿。

馬先生的民調已經很低，如果趁著｢扁家密帳｣，利用民氣，順勢通過｢陽光法案｣的財產來源不明罪，一方面鏟貪除腐，提升支持率，一方面替聖人植牙，保持聖人對基督教教義的虔誠，還可以一舉解決聯合報社論的｢混帳說｣，可以說是一箭三雕，一石三鳥。

IDEAL不是儒派，只是一個凡人，但是對張橫渠的那句抽象的話，想以最接近現代人的說法，重新詮釋：

｢為聖人植牙，為國家立法，為社會討公道，為未來做典範。｣