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環境教育融入國文課程
2008/06/02 09:10:01瀏覽17|回應0|推薦0

國中環境教育融入國文科課程設計

 

壹、單元名稱:「滄海之一粟和牽一髪動全身」

 

貳、教學目標:

一、閱讀學者研究報告,體會人和自然的關係。

二、增進自我認識和在生活所應具備的能力。

三、提升識字與寫字的能力。

四、發展閱讀、思考能力。

五、學習表達和分享能力。

 

參、活動對象:九年級學生

 

肆、活動時間:「生活的藝術、青鳥就在身邊」課程進行中、後

 

伍、活動地點:家中、各班教室

 

陸、活動過程:

一、準備工作:

1. 教師製作「繽紛拾綴之簡樸生活」學習單,影印教師手冊中黃永武教授的「審美的眼光」一文。

        2. 由南亞大海嘯、全球暖化談起,請同學們思考:於當世,應具何能力較可存活?個人應如何實踐「愛護地球」的責任?

        3. 請同學們閱讀「審美的眼光」一文,並完成「繽紛拾綴之簡

            樸 生 活」學習單。

 

二、發表活動:

        1. 徵求自願者上台書寫「改錯題」的答案,同學們共同校正。

                    2. 徵求自願者發表:對「生存應具備的特質、實踐愛護地球的責

                        任」的看法,並提出改進自己的方法來。

                    3. 老師隨機引導,並講解學習單內容。

               【盡量鼓勵全班參與,並在發表前後對發表者給與熱烈掌聲,和旺旺

                   仙貝一小袋】

 

三、課後活動:

1.      日常生活隨處學習,將多樣的經驗化為成長的養料,以利未來有所貢獻。

2.      本次活動列入日常成績考查紀錄。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

神聖的平衡選粹   大衛。鈴木和阿曼達。麥康納合著   (請改正其中錯

     字)

  1. 1993年,一份名為「全球科學家呼諭世人的一封信」的文件正式發布,共有71個國家、16百多位玆深科學家曙名,半數以上的諾貝爾得主都在連疏之冽,這份文件開宗明義說到:
  2. 人與自然正楚於盈頭相撞的危竟,人類的活動已為環境與保貴的資源帶來無可逆轉的傷害,嚴重危及人類社會與動植物界的未來,更可能使現金世界厄化,不在適合生存。
  3. 人類必需改便,而且必須立即改變,才能鈕轉盈頭相撞的厄運。
  4. 這封呼籲文接著細數現今生態危機,包括空氣、水資原、海洋、土嚷、森林、生務多樣姓與人口過盛等。這封信的結尾語氣森然:
  5. 再延當個十年或數十年,扭轉危境的憩機將一去不返,人類的前途會是一片暗淡。
  6. 所有參與連述的資深科學家在此正重警告世人:人類必須澈底改變管理地球與生命的方試,才能逃過未來的苦難,整救地球免遭無法靡補的殘害。
  7. 我們活在一個空前的不切定年代,地球萬物正楚於滅決邊緣,人類從未像現在一樣面臨全球姓自毀的力量。
  8. 當我們睜扎著追求新視野、為未來制定策略時,必須胯越夙昔積怨、衝突與分裂,共同創見一個真正的「底線」:人類社會如想追求永續的未來與高品質的生活,某些需求便不能打拆扣。
  9. 這些需求不是空犯的夢想,也非抽象的概念,而是人類追求鍵康、快樂,實現黔能時不可或缺的要件。
  10. 如果這些需求無法滿足,我們的身心都會受瘡,柱定過著前能受抑、枝離破碎的生活,甚至部入死亡。
  11. 認識地球的要素,學會尊重它們的神聖平衡,我們方能建立一個永續、有義意且公平的生活刑式。
  12. 我們必須說服每一個世代--人類不過是地球的短戰過客,地球不屬於我們,我們也無權催毀後  代子孫的生存環境。人類無權沫去歷史,也無權終結未來。
  13. 演化道路並無一條光揮的梯子,讓物種努力攀爬、成為智人。
  14. 我們不過是在宇宙曼長的演化史裡,幸運竄起的一個物種而已。
  15. 科學家相信真菌至少有160萬種,但已知的只有6萬種9千種。此外,我們對熱代雨林裡的節隻動物也所知甚少,據信,牠們至少有800萬種,甚致數千萬種;更不要提廣闊深海里數以百萬計的無瘠椎動物種類。
  16. 人類以科學管窺自然,就像是看了一盤西洋期便望想了解千變萬化的棋賽一樣可笑,因為我們一次最多只能推算兩目的可能變化而已。我們並非空訴科學家無能,只是指出現有知識體係的確存有巨大弘溝,大到讓我們無法預測地球的未來。
  17. 人類孤獨苧立黑暗中,失去了時間、空間感,孤離於宇宙其他事物之外,憤力爭扎,想要知道自己為何被拋棄在此。
  18. 想要成為「人」,一個人的心中必須時時對自然澳妙存有敬謂之感。
  19. 購買新東西,由其是價格昂貴的商品如汽車或珠寶,特別容易讓購買者產生立即的快樂或成就感     ,抬高了自己的身分地位。但是當新鮮感銷失後,空虛感在度侵入。這時,典形的銷費者就會獵尋另一個新商品以解決空虛感。
  20. 富蘭克林說:「金錢的本質不會產生快樂,一個人越有錢就想要更多的錢。金錢飛彈不會填捕空虛,反而會制造空虛。」

 

 

 

 

 

 

   班級:          座號:           姓名:

 

 

             【摘自自求簡樸

   **簡樸生活通則:

1.      放鬆你的時間和精力--散步、聽音樂、助人、參與社區工作等。

2.      從事發展自己各種潛能的活動--在體力上,培養登山、慢跑、游詠、騎單車等習慣。

      在情感上,學習一些親匿行為的技巧、互相傾訴對親蜜關係的看法。

                在思想上,養成閱讀求知的習慣,參加學習班。

                在姓靈上,學習在日常生活中求取平靜、平常的心鏡,卻要懷有熱

                愛、悲憫的情操。

3.      關愛大地,親近自然--把大自然看做是自己「身體的廷續」,因而對自身的幸福(大自然)隨時展現高度關懷,並付諸行動。

4.      極度觀愛世上的貧困人們--簡樸生活有助於加強對世界貧苦人們的悲敏之情,因而對社會正

義與全球資源之公平運用,會投住更大的關懷。

5.      全面降低個人日用削費額--少買衣服。要注意衣服的公能性、奈久性及美觀大方。

                             少買朱寶及裝飭品。

                             少買化裝品。

                             少聽信商業獷告的方氏。

6.      改變銷費行態--注意產品的奈用性、方便性、容易修理、制造生產及使用時不產生烏染、節省能原、功能性高、美觀大方。

7.      改變飲食習慣--不娶過於經製的食品,少吃肉、塘。

                                      要吃較自然、鍵康、簡單的食物。

8.      生活中柬少宣鬧、陵亂、繁雜--把自己用不著,但對別人有用的東西送人或賣掉。列如衣服、書藉、工具、電汽、家具等。

9.      底制性的構買消費品--底制在政策或行動上不良的公司產品或服務。

10.  選澤可徇還或在生使用的物品。

11.  追求對全球福利都有實用的生活方式,且能發輝個人的創意或虔能。

12.  發展個人的日常生活技能--盡量健立個人能力自信,減少對技術專家的衣賴。例如,基本木工技巧、水菅維修、電器保養、花園整理、手工藝製造等。

13.  縮小居住環境--以增進彼此接觸、相互關懷與鄰里的社區感。

14.  把區分兩性角色的方式改為不分性別的接訥、尊重心態。

15.  欣賞一切近在不言中的溝通方式。

16.  參加整體性的醫藥保健--注重預訪醫學,及以心靈協助身體全癒的醫學。

17.  參與對自然的關愛行為--保護自然雨林、整救希有動植物,但在行動時不踩用暴力手段。

18.  改變交通方式--選褡公共交通工具,合塔私人車輛,改架小型省油車,常騎自行車,多走路,住的離工作場所近一點等。

 

  請將文中錯字依次訂正於下方:

 

 

 

 

 

 

 

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