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說相
2011/10/01 22:37:54瀏覽733|回應5|推薦89

《說相》

一切相來自於內心一切的執著,這就叫做"相由心生"。科學家已經證實,一切的物質現象皆來自於人類的錯覺。物質是由原子組成,再分析則是原子核、中子和電子,再細分則空無一物,只有一些氣場波動的現象。根本沒有所謂物質的存在。乃至空間和時間也是一種錯覺和妄想,這點我們也許可以從作夢這件事當中體會出來。想想有時後我們只是片刻的睡著,卻能在片刻間作上一個很長很長的夢,醒來時你會發現,夢裡那漫長的時間不見了?到底時間跑那裡去了?其實哪裡也沒去,因為夢中的空間是妄想,夢中的時間是錯覺。但作夢的時候並不會發現它的虛妄,只有等到夢醒時,才能覺悟到他的虛假。

時間本來就是平等的,過去現在未來等無差別。也可以說跟本沒有時間的存在,只因妄心起了妄念產生了生滅,有生有滅就叫做無常。在觀察無常的變化過程當中建立了時間;時間由妄心而來,空間也由妄心而來,一切相來自一切心,若無一切心,便無一切相。佛說:「過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得。」當體即空,一切法非實,如幻、如化不可得。森羅無象,諸法性常空,性空即是涅槃,空性即是佛性。

順便談談算命先生所說的"相由心生"算命先生所謂的相由心生是狹隘的「面相」這是有瑕疵的判定。,有修行的人可以改變氣質,以及臉部的肌肉,卻難以改變先天的遺傳,除非整形,否則蒜頭鼻的不會變成鷹勾鼻,覆船嘴不會變成櫻桃嘴,小頭銳面不會變成下雨不愁.....相貌的改變可能來自成長、老化、疾病、意外或喜怒哀樂的經常表情。親密的伴侶會互相模仿對方的表情,久而久之會有所謂的夫妻臉。做苦力的人有會有使勁的臉;殺豬的會有狠下心的臉;大老婆常常有張苦瓜臉;小三時時露出哀怨的臉;悠閒的人會有輕鬆的臉;經常笑的人會有快樂的臉。種種的眾生面貌,來自種種表情的堆積,臉部經常如何的運動,便會生出怎樣的臉部肌肉,所以有些人,光看他的相貌就能了解他是個怎麼樣的人,但要斷定人的善惡卻不一定是這麼一回事。

再談談姓名學,以前的人幫孩子命名通常會有勉勵性或期待性的意義,如學堯,學聖,學賢,光明,光耀,光輝 ……。而現代人為小孩命名,通常是由算命先生以筆劃挑幾個字讓父母決定選用哪個字,選出來名字除了符合算命師認為的好筆劃,通常不具任何的意義,如此以數害義,實不可取,將來孩子命好是算命先生挑的字,命不好是你自己選的名,呵呵~這到底是什麼樣的道理 ?

 

~ 如是 ~
( 心情隨筆心情日記 )
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Catherine L.
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2015/10/17 09:39
我現在已經不熱衷算命了,即使過去算的準的,未來卻不準。未來有很多變數,自己的念是可能影響未來的。
如是(a2265649) 於 2015-10-17 20:25 回覆:
相信命相心就執著了,心就被掌握了,也可說是被催眠了。
心不被催眠,不去執著才能掌握自己的命運。
我在醫院工作,以婦產科來說,同一個時間好幾位媽媽同時在生孩子,每過孩子在不同的生活環境之下長大,只有痴人會認為他們會有同樣的命運。

夢幻天空~
等級:8
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相由心生
2012/11/26 06:01

看相的能不能為一隻猴子看相??

算命的能不能算出一隻大象會有什麼命運??

姓名學能不能為一條蚯蚓取名??

很明顯的

這些東西對其它生命體來講都是沒有意義的

唯獨對人類的意義深重


不管它是什麼

只要對它的信念是真

那麼一切的假就會被自己的信念排除

只留取真的部份來驗證自己的信念為真

當然,一切的實相也會因為這樣的取捨

而隨同著自己的信念如實的到來

如是(a2265649) 於 2012-11-27 19:34 回覆:

阿昌找錯了對象,動物園管理圓最清楚動物的命運

也會幫動物取適合他的名字

據說古人也會幫動物看相,有詩為證

相鼠有皮,人而無儀.....? 相鼠有齒,人而無止......?

也有伯樂相馬

還有佛說四種馬(呵~抓別人ㄉ來貼,投機取巧一下) 

佛陀慈祥地說:“世界上有四種馬:第一種是良馬。主人為它配上馬鞍,套上轡[讀pèi 解作:駕馭牲口的嚼子和韁繩: ]頭,它能日行千里,快如流星。尤其可貴的是,當主人一揚起鞭子,它見到鞭影,便知道主人的心意,前進后退、或快或慢都能揣度得恰到好處,不差毫厘。這就是能明察秋毫的第一等良馬。”

    “第二種是好馬。當主人的鞭子抽過來的時候,它不能馬上警覺。但當鞭子掃到馬尾的毛端時,它能知道主人的意思,奔馳飛躍,也算得上是反應靈敏的好馬。”

    “第三種是庸馬。不管主人多少次揚起鞭子,它見到鞭影都毫無反應,甚至皮鞭抽打在皮毛上,它都反應遲鈍,無動于衷。只有主人動了怒氣,鞭棍交加地打在它的肉軀上,它才開示察覺,順著主人的命令奔跑,這是后知后覺的庸馬。”

    “第四種是駑馬,主人揚鞭時,它視如無睹;鞭棍抽打在皮肉上,仍毫無知覺;知道主人盛怒之極,雙腿夾緊馬鞍兩側的鐵錐,霎時痛入骨髓,皮肉潰爛,它才如夢初醒,放足狂奔,這是愚劣無知、冥頑不化的駑馬。”

  佛陀說:“弟子們!這四種馬好比四種不同的眾生。第一種人聽說時間有變化無常的現象,生命有隕落生滅的情境,便能肅然警惕,奮起努力,立志創造嶄新的生命。就好比第一等良馬,看到鞭影就知道向前奔跑。”


    “第二種人看到世間的月圓月缺,看到生命的起起落落,也能及時鞭策自己,不敢懈怠。這就好比第二等好馬,鞭子才打到皮毛上,便知道放足馳騁。”

    “第三種人看到自己的親朋好友有經歷死亡的煎熬以及肉身壞滅,看到顛沛流離困頓的人生目睹骨肉離別的痛苦,開始憂慮恐懼,善待生命。這就好比第三等庸馬,非要受到鞭打的皮肉之苦,才能恍然醒悟。”

   “而第四種人只有當自己病魔侵身,如風前殘燭的時候,才悔恨當初沒有及時努力,在世上空走了一回。這就好比第四等駑馬,受到徹骨徹髓的劇痛,才知道奔跑。然而,一切都為時已晚了。”


鄧潔
等級:8
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人算不如天算
2011/10/08 20:28
敬愛的師兄
與其人算不如天算
人怎樣算計東 算計西的---
到頭來還是一場空
空空如也
求來求去
不如掌握當下
做,就對了!
做好準備與周詳計劃
就往目標邁進
誠如您說的
生命操之在我
如是(a2265649) 於 2011-10-08 20:36 回覆:

是啊!師姐~人算天算不如不要算

腳踏實地的過生活,提升自我才划算 ^ ^


膠管人
等級:8
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半仙說
2011/10/08 10:07

算命先生有一個外號,名為「半仙」。
為什麼叫半仙呢?因為他所算的事情,有一半準一半不準,所以才叫「半仙」,如果他所算的事情全部都很準,那就叫「神仙」不叫「半仙」了。
既然算命先生所預測的事只有一半的準度,它所說的話就當做一種參考就好。

「相由心生」,把這句文詞中的「相」與「心」相結合就形成一個「想」字,人有妄想、觀想、夢想、理想,想什麼就會做什麼。
人還有一種「想」叫異想,「異想」就會「天開」,天會開嗎?窗會開嗎?心會開嗎?

敬祝
     天天開心!

如是(a2265649) 於 2011-10-08 20:29 回覆:

相與心結合為想 , 師兄解的真妙。呵呵~


靈婆心語 人生待續
等級:8
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2011/10/02 11:36

佛陀捻花只是相

相的背後藏著法

心法而後有臉相

姓名學敲打唸唱

盡信之不如無學

如是(a2265649) 於 2011-10-02 20:20 回覆:

嗯 ~

靈婆所言甚是 ^ ^