《維摩詰經卷中》佛道品──第八:智度菩薩母 方便以為父 一切眾導師 無不由是生

以智慧而度彼岸，所以智慧是菩薩的母親。智慧到彼岸即是般若波羅蜜，般若就是智慧，波羅蜜多就是到彼岸，所以智度就是般若波羅蜜， 般若波羅蜜就是菩薩的母親。然而光有般若波羅蜜也無法成佛，得要有種種方便，運用善巧才能明心、才能見性乃至得一切種智，所以說方便是菩薩的父親。一切諸佛、十方三世諸佛，都要從智度菩薩母及方便父才能夠出生。 

智母或者叫作度母，不是西藏密宗講的明妃、佛母，也不是他們的綠度母、白度母，因為那都是他們妄想所施設的；方便父也不是他們講的：「男性的金剛乘行者，因為有下體金剛杵堅硬不壞而稱為金剛行者；又因為在雙身法中有種種方便善巧，能使明妃及自己達到最高的樂觸，由方便善巧而稱為方便父。」那都是他們的邪淫妄想，把佛法胡亂改變，不是真實佛法。而所謂的藏傳佛教，也只是古今的一大騙局，根本不是佛教！

菩薩母只有般若，菩薩父只有學法時的方便善巧，也就是如何方便善巧教導眾生親證如來藏、眼見佛性乃至修證一切種智，這些方便善巧才是菩薩之父：一切眾導師，無不由是生。

文章內容擷取自  平實導師《維摩詰經講記》第五輯