詩以言志 詩以論政 

文而優方能詩 短短幾句 道出多少有理性華人的理想心聲

讓人隱憂的是 少數傳有日寇「寧為玉碎 不為瓦全」浪人遺傳性格的台灣政客 沒有遠見 為圖私利 不顧台人的生死 為獨硬幹 少數人把台灣帶往災禍

但願如先生所說 最終 兩岸 又合一  我們也禱求彼岸政體 漸往民主自由之路前進 以除台人恐懼

您觀察的角度極為正確！

不過恕我直言，由於各人所好不同，平日您對馬英九紀念二二八的心態並未十分留意，馬英九後來應該不會不知道台獨對二二八所說的那套是過甚其詞，但是他每次提到二二八就言必稱「官逼民反」，「政府對人權的侵害」，「二二八事件主要訴求是追求自由、民主」，可見他認為自始自終都是錯在國民黨，二二八是「起義」而受到不當的鎮壓。

許多人是靠死讀書獲得高學歷的，我認為馬英九就是屬於這一類，這類人是不見得有多少思辨能力。

在兩蔣時期二二八是言論禁忌，馬英九對二二的瞭解，是他在美國留學時，從美國的華文報刊上讀到台獨對二二八的投書而知曉的。

宜蘭縣的二二八受難人有當時擔任宜蘭醫院院長的郭章垣。

二二八事件66週年，馬英九在宜蘭出席「二二八事件66週年中樞紀念儀式」致詞時，就特別提到：【當他在國外求學時，有機會閱讀到郭院長女公子郭勝華之文章，方開啟他對該事件之瞭解，並自回國就任公職起，即決心以誠實態度面對並檢討當時政府所犯之錯誤。】

以下即為郭勝華女士的原文摘要，原文甚短，下錄的摘要就幾近全文，此文刊於星島日報，或是其後改名的北美日報，我記不清了。

【追溯二二八事件，美麗的台灣島上滿懷回歸祖國熱夢的善良島民，遭遇到來自海峽彼岸國民黨政權與無情軍隊的蹂躪。‧‧‧‧‧‧(受害兩三萬，或是數以萬計之類的話)，二二八事件乃台灣四百年來最慘痛之大血案。

嗚呼！昔我先民先賢，多胸懷故國鄉土，更不乏抗日志士，綜觀其改革要求，無非以和平手段，渴求自由、民主、自治、人權，彼等壯志未酬，橫遭不測！甚則世紀蒙冤，浩天長嘆！仍難以一舒其怨。

我們企求的是二二八事件的真，把發生的原因、經過和後果真真正正地顯現在遺族和國人的眼前，也唯有這一份真，我們才可以明辨是非，矯正過去的不合理，不合義。

我們更要把二二八真相弄個水落石出，我們必須還給死者家屬和社會應有的公道，我們更要把二二八這個雖是沾滿血跡的慘史，永遠豎立為台灣人民追求民主、自由、和平、人權與獨立自主的里程碑！】

顯然馬英九留學時期，讀了這篇郭勝華女士寫得情文並茂，極盡悲情訴求的文章，就信以為真不再考證，繼續參考各方論述從多方面拼湊出更全面、更精確的二二八真相。

到現在，他對二二八的認知，還停留在那篇郭勝華女士哀感動人，實為台獨八股的論述，什麼「官逼民反」，什麼「政府對人權的侵害」，什麼「二二八事件主要訴求是追求自由、民主」，‧‧‧‧‧‧‧‧‧。

以後似乎一直沒有人能夠糾正他這個觀點，他又是死讀書出身，缺乏探求真知的欲望和精神，所以心中這個成見顯然就一直保留下來。

近來對網路上某些人對二二八的真相，總是盲目於事實的固執己見，突然腦中靈光一閃，有了領悟和了解，從而類推到馬英九，對馬英九有了新的認識，就是他誤黨誤國並非由於「姑息」。

馬英九的慧根低淺，缺乏知性的悟覺，識見又不足，極易盲從盲信表面上看似既正面又正義的說法，選擇正義而相信事實真相，此後有如迷信宗教的信徒，再不檢驗所知所信的實情是偏是全、是虛是實，進一步反思辨證內中的真正曲直是非，成了被自己所盲目相信的的正義所操縱的木偶。

他並非明知綠營的觀點是謬誤而姑息養奸，或是甚麼為了顧全大局，為了社會和諧而忍辱負重，其實是一條是非不分，香臭不辨，附和綠營「轉型正義」的跟屁狗。

馬英九自主思考的能力薄弱，永遠只是跟著別人唸經的的二流和尚，很不幸地，他選擇相信的是台獨所唸的那部經。

說馬英九「姑息」，完全冤枉了他，他自認選擇了正義，與真理站在一起，「雖千萬人，吾往矣」。