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2013/12/24 08:45:16瀏覽693|回應0|推薦0 | |
聖殿騎士團、隱修會和共濟會,三個不同的組織之間有著很深的淵源,甚至從某種程度上說就是一回事。他們共同的根源,都會追溯到公元十二世紀早期,源於那場歷史上最大規模的宗教戰爭。 公元1096年,東征的十字軍佔領了基督教、猶太教、伊斯蘭教三大宗教共同的聖地耶路撒冷,隨後撤回了歐洲。聖城「回到」了基督徒的統治之下,但就和今天 的耶路撒冷一樣,來自歐洲的朝聖者,卻經常受到「強盜」的襲擊。於是在1119年,九位法國的「騎士」來到了耶路撒冷,決定用武力保護上帝的子民。這就是 「聖殿騎士團」的最早的來源。
十幾年以後,這些騎士們回到了法國,正式組建了「聖殿騎士團」,到1139年,當時的教皇陛下發佈聖諭,正式確認了「聖殿騎士團」的合法地位,並在土地、稅收等方面,賦予了他們許多特權。此後這個教團迅速壯大,並且依靠其特權,積累了大量的財富。 到了十四世紀早期,聖殿騎士團擁有的大量財富勾起了一個人的強烈慾望,這個人就是法國皇帝菲利普四世,於是他聯合當時的羅馬教廷,開始對聖殿騎士團進行清 洗。1307年,聖殿騎士團被宣佈為非法組織,其財產大部被沒收,成員則大多被抓捕,很多核心成員死於殘酷的火刑。從此,作為早期的三大騎士團之一,聖殿 騎士團不復存在。 在相當有限的、並且全部出自現代的郇山隱修會材料中,這個隱修會的源頭被追溯得更早——據說其前身是一個來自埃及的煉丹會(修法會),時間是公元46年 (所以丹布朗將它保守的秘密設定為耶酥的骨血),叫作「諾斯蒂修法會」。但一直到聖殿騎士團建立的那個時期,這個組織幾乎沒有任何行動。 到了1119年,也就是聖殿騎士們出發前往耶路撒冷的那一年,這個組織更名為「聖山教團」,其成員也正是後來組織「聖殿騎士團」的那些人。所以,實際上 「聖山教團」基本上就是「聖殿騎士團」,只不過聖殿騎士團是公開的,其成員更多,而其中的核心成員,則形成了「聖山教團」。 實際上,「郇山隱修會」裡的「郇山」,也就是「聖山教團」裡的「聖山」——如果這個組織確實曾經存在過的話,那麼它變成「隱修會」,也應該是在聖殿騎士團被清洗以後,那些倖存的成員,不得不將活動轉入地下,也就形成了「隱修會」。 再來看看「共濟會」。這個世界上最大的「秘密組織」,在其自身的敘述中,似乎看不到聖殿騎士團的影子,他們把這個組織的起源大大提前至公元前4000年,自稱是該隱(聖經人物,亞當和夏娃的長子)的後人,通曉天地自然的奧秘。 但實際上,這個組織與聖殿騎士團一脈相承,它的思想和前面說到的「諾斯蒂修法會」(或諾斯蒂教派)也有頗多相似之處。事實是,在十四世紀歐洲大陸的聖殿騎士團(聖山教團)遭遇血腥清洗時,在當時的英倫三島,情況卻大不相同。 就像今天的歐洲一樣,孤懸海外的英倫三島,傳統上就與歐洲大陸不太合拍。所以,雖然當時教皇下令清洗聖殿騎士團勢力,但在英格蘭和蘇格蘭,這條教令並沒有被嚴格執行。很多聖殿騎士團的成員得以倖免——但也不得不不再以騎士團名義行事,遂將其活動轉入了地下。 到了十八世紀初期,這些「地下工作者」逐漸將其組織合為一體,也就形成了近代的「共濟會」。 所以,聖殿騎士團、郇山隱修會和共濟會,雖然看起來淵源不同,發展歷程各異,但實際上,都是由12世紀早期那九位騎士的耶路撒冷之行發端。那麼,他們是否真的保守著什麼秘密?這些秘密又究竟是什麼呢? 丹布朗在《達芬奇密碼》中,認定這個秘密就是耶酥留下的後代;而葛瑞姆·漢卡克在《失落的約櫃》中,認定這個秘密就是上帝留在人間的「約櫃」。當然,《達 芬奇密碼》是一部小說,所以它的結論我麼不必較真,而《失落的約櫃》中的敘述,卻是相當嚴肅的。那麼,事實真的如此嗎?還是另有隱情? 第一項選擇:這三個秘密組織之所以如此神秘,僅僅因為他們在大清洗後不得不轉入地下(所以顯得神秘),還是確實保守著什麼秘密? 看起來,他們確實是有「秘密」的。這要從聖殿騎士團(或者隱修會,或者後來的共濟會)一系列不和邏輯的行為說起。
表現2:當他們從耶路撒冷回到歐洲,隨即就在歐洲掀起了建築新教堂的大規模行動。並且,由於他們的參與,歐洲教堂的建築水平突飛猛進——實際上,我們現在 看到的許多歐洲城市的地標性建築,也就是那些宏偉的哥特式大教堂,都是他們的傑作。他們如何在一夜之間,迅速地提高了自己的建築技藝? 表現3:也正是在這一時期,後來(尤其是現在)風靡世界的「聖盃」傳說開始出現(在那之前,基督教故事裡甚至都沒有「聖盃」這個名詞),為什麼傳播「聖盃」故事的那些人,又恰恰和這個組織有千絲萬縷的聯繫? 一個合理的推斷是這樣的:打著保護基督徒旗號前往耶路撒冷的那九位騎士,七年如一日,把自己關在阿克薩清真寺的一角,實際上是在挖掘——那裡曾經是所羅門 聖殿的所在,而所羅門聖殿的唯一功用,就是用以擺放約櫃。後來,他們終於挖到了某種東西,這可能是一種遠古的智慧(所以他們建築技藝突飛猛進),更可能就 和約櫃有關。 這是《失落的約櫃》的邏輯,看起來不無道理。所以漢卡克循著這條線索,開始了他的尋找約櫃之旅。這裡我們不贅述。 問題是,有關於這三個組織,其超乎常理的地方(表現)還有很多,例如: 聖·伯納德,這位早期聖殿騎士團的核心成員,推動該團地位合法化的最重要的人物(他還是那九位騎士之一的侄子),聖殿騎士團憲章的起草者、聖殿騎士團歷史 上第五位「大師」(「大師」是聖殿騎士團內的「高級受秘者」,相當於長老)曾經這樣問:「上帝是什麼?」對於一個虔誠的基督徒(修道士)來說,這本不應該 是問題:上帝是萬能之主。但伯納德的回答卻是:「上帝就是長度、寬度、高度和深度。」這是什麼意思? 我們來看看共濟會的會徽。
在隱修會的大師名單中,赫然在列的有維克多·雨果、克勞德·德彪西這樣的歷史名人,當然最著名的還是《達芬奇密碼》中告訴我們的達芬奇和艾克薩·牛頓。而 這些人也確實曾經有過驚人的舉動,例如牛頓勛爵,作為歷史上最偉大的物理學家之一,他的後半生大部分卻在研究煉金術等「秘密技藝」,寫下了超過150萬字 的此類手稿,甚至在其中就有所羅門聖殿的精確復原圖.... 太多的秘密被掩蓋在歷史的重重迷霧之中! |
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