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(十)嶺南畫派
2018/05/17 12:14:14瀏覽1038|回應0|推薦0

嶺南畫派

 

清朝末年,廣州被闢為通商口岸,因得風氣之先,一批有創新精神的畫家應運而生。嶺南三傑髙劍父、髙奇峰、陳樹人簡稱「兩髙一陳」,自日本留學歸來,衝破前人傳統思想的束縛,開創新國畫。主張折衷中外, 為中國畫壇拓出一條新路,在國內外都造成很大的影響。

 

此一畫派發源於嶺南地區,創始人及其主要成員都是嶺南人,大本營又在嶺南港澳一帶,因此被人稱為嶺南畫派。

 

居巢居廉

 

嶺南畫派起源於清末的居巢、居廉兩位堂兄弟。他們是廣東番禺隔山郷人,作風工

整秀麗,氣韻生動。

 

居巢(18111865):居巢的畫法「遠肇宋元近繼南田」南田就是清朝花鳥大師

惲南田。居巢善作花鳥,重視自然寫生,提出「不能形似那能神似」的觀念。作品工中兼冩(工筆兼冩意)。「以形寫神」的手法,發展了工筆花鳥畫法。

 

居廉 (18281904) : 居廉是居巢的堂弟,拜堂兄巢為師,更進一步的發展了沒骨鳥草蟲的傅統技法。他以大自然為師,親自種花、種瓜、種豆整理庭院,潛心觀察自然生態,勤於寫生,形成廣東畫壇的新面貎。

 

他又創造了「撞粉畫法」, ,將乾未乾的色彩之中,用白粉來強調光的效果。居廉一生,安貧樂道,在廣東隔山郷 下與世隔絕,埋頭作畫,教授門徒。他的學生眾多嶺南三傑髙劍父、髙奇峰、陳樹人都是他的弟子。

 

嶺南三傑

 

嶺南三傑髙劍父、高奇峰、陳樹人,都曾留學日本學習過日本畫,是都參加革命活動,是同盟會會員,在藝術上都主張融匯東西方。

 

他們繼承二居(居巢、居廉)的傳統畫法,對當代國畫改革影響很大。他們日本學成歸國後衝破前人思想 的朿縛,提倡師法自然,重視寫生,主張吸取古今中外,尢其西方繪畫藝術之特長,以改造傳統國畫。

 

髙劍父(1879-1951)

 

高劍父廣東番禺人,是嶺南畫派的精神領袖。他自幼父母俱喪,在親戚家中寄養。14 歲時拜居廉為師,17 歲轉澳門學畫,後得人資助,赴日本東京帝國美術學校深造,對日本與西方繪畫均有硏究。回國後,他提倡新國畫,大膽的結合中西畫風,吸取素描與水彩畫法。主張要從現實生活中取材,反映真實生活,才能引起觀眔共鳴,使大眾都能受到兿術的熏陶與感化。

 

他先後擔任中山大學、南京中央大學藝術系教授;佛山美術學院院長、廣州市立藝術專科學校校長。

 

1924-37,他在廣州創立有名的「春睡畫院」。嶺南畫派第二代大師:關山月、楊深善、黎雄才、黃獨峰、李撫虹等人都是他的學生。

 

髙劍父既擅長寫意,也能畫工筆,無論山水,人物 ,翎毛、花卉、草蟲、禽獸樣樣精通。他提倡寫生,引進日本畫的表現技法,設色大膽,重視透視和立體感,作品秀逸中見剛勁,提出藝術大眾化的口號,著有《我的現代國畫觀》,《國畫新路向》與《劍父畫集》。1951去世, 享年72歲。

 

髙奇峰1889-1933

 

髙奇峰是髙劍父之弟,早年學畫於兄,17歲時其兄劍父由日本回國,帶他到日本,在日本名畫家田中頼璋門下習畫。

 

歸國後,他致力美術運動,與其兄創辧真相畫報於上海,設美術學院於廣州。曾任嶺南大學教授。

 

他畢生致力兿術,閉門作畫授徒,學生眔多。

 

1929-1935他創立 天風樓於廣東,嶺南畫派第二代子弟除有天風七子之趙少昂、周一峰、張坤儀、黃少強、容潄石、葉少秉、何漆園等七人之外,知名畫家鮑少遊、黃幻吾等均受教於他門下。

 

高奇峰畫法與其兄不同, 他用水彩畫法,色彩渲染,有層次深度的變化,專長動物、花果,又用寫生之法,型態神情畢現。傳世作品如「柳塘春雨」、「鷹圗」等。著有《奇峰畫集》、《新畫學》、 及《美感與教化》、等書。 他在上海去世,享年四十有五。

 

陳樹人(1884-1948

 

原名政,字樹人,以字行,晩號安定老人,廣東番禺人。

 

陳樹人早年隨其岳父居廉學畫 ,後兩度留學東瀛,畢業於東京美術學校和東京立派大學,歸國後與髙劍父昆仲開創嶺南畫派。

 

其畫風與高氏兄弟有所不同。他摒棄仿古注重寫生,花卉賦色,清明秀美,嬌豔柔嫩,別具匠心,畫面清新而富有詩意。 傳世作品有「嶺南春色圗」、「芭蕉圗」 、「紅棉圗」等。

 

陳樹人早歲參加同盟會,歷任廣東省政務廳長,僑務委員長等職,在従政20年之間,繪畫吟詩,從未中輟,1948年病逝,卒年六十六歲。著有樹人畫集》、《桂林寫生集》、《專愛集》、《戰䴤集》等。

 

嶺南畫派的藝術

 

中國繪畫,自元以後,畫家多重師承,以臨摹為能事,師古人之術,而不師古人之心,陳陳相因,造成明、清兩朝國畫衰微之勢,民國以來,隨著政治的滔天巨浪,也導致了繪畫的革新運動。

 

王禮溥將嶺南畫派技法的特殊風格,㱕納為四

 

1.       注重:嶺南畫派同傳統國畫一樣,在佈局時注重「虛實相生」,「用心於無筆墨處」,是對國畫傳統技法的繼承。

 

2.       用筆注重骨法:嶺南畫派筆法變化繁複,在畫面上造成反傳統的效果,以達到氣勢磅礴、氣韻生動的境界。

 

3.       畫面賦色豔麗:受到西洋印象派的影響,嶺南畫派注重光的表現,畫面賦色大都十分豔麗,這與強調「蕭條則會筆墨之趣、淡漠則得筆墨之神」的傳統國畫正好相反。

 

4.       背景著色渲染:自唐提出「畫道之中,水墨爲上」的主張後,傳統國畫一直重水墨,捨彩色。嶺南畫派以色彩渲染襯托水墨,是對國畫技法的一種創新

 

方興未艾

今日畫壇 ,嶺南畫派,綿綿相傳,弟子滿天下,其中以髙奇峰弟子,香港趙 少昂最能繼承衣 缽。他的嶺南兿苑,培養了許許多多知名的第三代弟子,如歐豪年、黃磊生、周千秋、梁粲纓、 胡宇基等,都已是享譽國際的國畫大師。尤以甚者,現在嶺南畫派的第四代弟子,正在世界各地 以新生姿態昂首闊歩,向國際畫壇進軍……


嶺南畫派第二代大師,楊善深於2004年五月在睡夢中與世常辭,享年九十二歲。楊氏是嶺南畫派的第二代四大名家中最後去世之一人。其他三人:趙少昂、黎雄才、及関山月均已作古。楊善深一生桃李満門 在各界各地學生數以百計。

 

 

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