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2006/02/28 18:48:07瀏覽4366|回應7|推薦68 | |
又到二二八,各地都有紀念活動,哀悼在這一段時間死亡的先人與親友,更對這個時代悲劇表達追思。 在個人的童年生活裡,長輩們用「走番仔反」來形容這一次事件,甚至於避談這回事,時至今日,才有長輩說明當年的部分情況,只是言詞間不再有恨,而是當成一段不堪的回憶。 「走番仔反」之前,鹽田子弟的生活,仍在日據時期,多數人守著魚塭、守著鹽田與漁船,最辛苦的事,就是防美軍空投炸彈。 記得母親說過,當年在馬沙溝躲空投炸彈的故事。在光復前,日人教導民眾,一遇到空襲時,就要躲在防空洞內,馬沙溝有漁港,下是美軍的空襲目標之一,三不五時就有空襲警報響起,只是沒有實際落彈。 就這樣讓馬沙溝人躲的有點煩,有一回下午黃昏時刻,美軍轟炸機再來,大家以為可能是空包彈居多,並不願到防空洞去,沒想到這回真的投彈,而且對象是漁港的漁船,從第一枚炸彈引爆後,大家才曉得慘了。 母親告訴我說,在炸彈爆裂的昏天暗地中,大家看到有一名女子,在空中撥開炸彈,所以落下來的炸彈,都在漁船邊,並沒有傷到漁船本身。大家都說,這名女子應該是媽祖的化身,替民眾掃彈,村內的李聖王宮當晚乩童也顯靈,說明庇佑全村安全是神明。 在財產沒有損失下,又有神明的保佑,大家覺得受到庇佑了,讓李聖王宮的香火更旺。 這些空投炸彈的威脅,讓鄉下人對於美軍、甚至於後來的國民軍來台,都有一些忌憚 ,不曉得會不會對日人統治下的台灣人做「秋後算帳」。 有這樣的心理因素,在二二八事件發生後,鄉下人只聽到「外省人要殺台灣人」的風聲,只要有頭有臉的人,被點名就要躲起來。 台南二二八事件中,以北門區的佳里鎮,有最多的精英被傳訊,而佳里人很多是七股出身的漁戶,在風聲鶴唳中,他們回到七股躲藏,這時候魚塭的臨時住舍地「看更寮」, 擠了最多自覺得危險的人。還有人利用家中的地下井,在井的中央預留一個藏身孔,或者在魚塭的防風布下過夜,一夜之間,可以數度更換地點,心驚的程度難以形容。 鄉下人對於「外省人」不分由說的找可以對象,認為他們跟「番仔」一樣,才有所謂的「走番仔反」的說法。 今天回顧這些傳說, 大家都認為,在日據時期的高壓統治下,光復後出現的「真空」狀態過長,彼此間的信任不足,加上風言蠻語過多,自然沒有辦法洞悉事實的真相。 二二八的時代悲劇,是無法歸究誰是禍首,畢竟這是沈重的指責,即使是鹽庄人的後代,這些都算過去了,原諒應該比記恨更重要吧。 |
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( 心情隨筆|心情日記 ) |