達摩的「一花開五葉」，何以用「葉」而非「瓣」？

【網友求教】

網友來臉書求教，問：

達摩：「吾本來茲土，傳法救迷情。一花開五葉，結果自然成。」

其中「一花開五葉」之「葉」，何以不用「瓣」而用「葉」？

其言曰：

「以一般常識，葉子是襯托花用的，花開的是瓣。那『一花開五葉』，這句話是當初就選字有問題，還是有其他深奧的含意呢？」

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【自在老師解答】

〔解說〕：

古人還沒有「花瓣」的用法。

凡是「薄」的東西，都可以用「葉」來稱之。

而「瓣」是指「瓜類的果實」（指瓜類的子） 。

所以達摩「一花開五葉」，「五葉」就是指「五片花瓣」，而不是「葉子」。

只是古今用字的歧義，並沒有什麼「深奧的含意」。

〔引證資料〕：

「葉」：

許慎《說文解字》：「艸木之葉也。从艸枼聲。」
清．段玉裁《說文解字注》：「葉：艸木之葉也。凡物之薄者，皆得以葉名。从艸，枼聲。與涉切。」

「瓣」：

許慎《說文解字》：「瓜中實。从瓜辡聲。」

清．段玉裁《說文解字注》：「瓣：瓜中實也。《衛風》：『齒如瓠棲。』《釋草》及《毛傳》曰：『瓠棲，瓠瓣也。』瓜中之實曰瓣，實中之可食者當曰人，如桃杏之人。从瓜。辡聲。蒲莧切。」

（自在老師案：「瓜中之實曰瓣」，指瓜類的種子稱作「瓣」。

《爾雅·釋草》：「果臝之屮，其實多括樓。實卽子也。」）

《廣韻》：「瓜瓠瓣也。」

《康熙字典》：「又果瓣。《仙傳拾遺》：『羅公遠取柑嗅之，後明皇取食，千餘枚皆缺一瓣。』」

清朝的《康熙字典》及段玉裁《說文解字注》中，都沒有「花瓣」的用法與解釋。

所以推知：古人沒有或罕見「花瓣」的用法。

自在老師解說

2015/3/4

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◎原問答於臉書：

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