「沐手」？「淨手」才正確！

常看到一些抄寫佛經的落款，寫著：

「某某某沐手恭書」。

意思是：洗乾淨了手，來恭敬抄寫。

本來「恭書」已經有恭敬的意思了，加了「沐手」二字，則表示特別的恭敬虔誠。

然而，「沐手」二字卻有待商榷。

查《教育部重編國語辭典修訂本》：

「沐：洗髮。」

《說文解字》：「沐，濯髮也。」

如「周公一沐三握髮，一飯三吐哺」，「沐」就是「洗髮」的意思。

「沐」字並沒有單獨用作「洗濯、清潔」的意思，辭典也沒有「沐手」一詞。

單獨有「洗濯、清潔」動詞意思的字，有「洗」、「滌」、「濯」、「淨」等字。

《教育部重編國語辭典修訂本》：

「洗」：以水或溶劑滌除汙穢、汙垢。如：「洗衣」

「滌」：洗濯。如「洗滌」。《漢書．司馬相如傳上》：「滌器於市中。」

「濯」：洗滌、清洗。《孟子．離婁上》：「滄浪之水清兮，可以濯我纓，滄浪之水濁兮，可以濯我足。」

「淨」：使清潔。

「淨手」：洗手。

所以，恭敬抄寫佛經，落款時，如果要表示「洗乾淨了手，來恭敬抄寫」，

斟酌修辭文雅性，應該用「淨手」為宜──

「淨手恭書」──才是正確的用法。

自在老師解說

（2016/12/4於自在精舍）

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