臺語「俗辣」，正確應寫作「豎子」

常聽到臺灣人用臺語「俗辣」罵人，即罵人愚弱無能、孬種之意。

不僅口語聽到，且文字幾乎都寫成「俗辣」。

不僅一般大眾這麼寫，連新聞報導、資深媒體人都這麼寫（見下面新聞連結），實在貽誤大眾。

搜尋網路，尚未見有學者專家討論之文。本人遂有感而整理辭典古籍等資料，以辯正國語文之用法。

【新聞案例】

http://www.chinatimes.com/realtimenews/20180514003799-260407

中時電子報

拔管後 李艷秋：那些面目猙獰的「俗辣」

2018年05月14日 21:32 中時電子報 黃麗蓉／整理報導

前教育部長曾志朗以「面目猙獰」來形容拔管事件，資深媒體人李艷秋在臉書不禁說，單單教育部「面目猙獰」嗎？還有做出拔管決定的跨部會諮詢小組，至於誰是面目猙獰的俗辣，自己心知肚明！

李艷秋點出，這些面目猙獰的公務員，幹了多少「俗辣」事？

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【自在老師辯正】

臺語「俗辣」，正確應寫作「豎子」！

［典籍資料］

（一）《教育部重編國語辭典修訂本》：

「豎」：

（動詞）使物體直立。清．王念孫《廣雅疏證．卷四上．釋詁》：「豎，立也。」

（名詞）

(1)一種書寫筆法。指由上到下的直筆。如：「一橫一豎」。

(2)宮內小臣。

《左傳．僖公二十四年》：「晉侯之豎頭須，守藏者也。」晉．杜預．注：「豎，左右小吏。」

《文選．司馬遷．報任少卿書》：「夫以中才之人，事有關於宦豎，莫不傷氣，而況於慷慨之士乎！」

(3)家中未成年的僮僕。

《列子．說符》：「楊子之鄰人亡羊，既率其黨，又請楊子之豎追之。」

「豎子」：

(1)兒童。

《左傳．成公十年》：「公夢疾為二豎子，曰：『彼良醫也，懼傷我焉。』」

(2)童僕。

《莊子．山木》：「故人喜，命豎子殺雁而烹之。」

(3)罵人愚弱無能。

《戰國策．燕策三》：「荊軻怒叱太子曰：『今日往而不反者，豎子也。』」《五代史平話．周史．卷上》：「何物豎子？為此浮言，以沮我師！」

《史記．卷七．項羽本紀》：「唉！豎子不足與謀。奪項王天下者，必沛公也。」

《三國演義》第三○回：「忠言逆耳，豎子不足與謀！」

「逆豎」：

叛逆的人。

宋．文天祥〈正氣歌〉：「或為擊賊笏，逆豎頭破裂。」

（二）《康熙字典》：

「豎」：

《說文》：「豎立也。」《徐曰》：「豆器，故爲豎立。」《字彙》：「直也。」

又《廣韻》：「童僕之未冠者。」

《列子·說符篇》：「鄰人亡羊，請楊子之豎追之。」

又內廷之小臣也。

《周禮·天官》：「內豎掌內外之通令，凡小事。」《註》豎，未冠者之官名。」

《左傳·僖二十四年》：「晉侯之豎頭須，守藏者也。」《註》：「豎，左右小吏。」

又凡卑鄙者皆曰豎。

《史記·留侯世家》：「豎儒幾敗乃公事。」

《晉書·阮籍傳》：「時無英雄，使豎子成名。」

《通鑑》龎涓曰：「遂成豎子之名。」

另：《史記•孫子吳起列傳》：「龐涓自知智窮兵敗，乃自剄，曰：『遂成豎子之名！』」

［整理結論］

「豎」字的本義是「豎立」、「直立」的意思。

也用來稱「童僕」、「宮內小臣」，皆是身分卑賤者。

所以引申為「凡卑鄙者皆曰豎」，遂用「豎子」來「罵人愚弱無能」。

猶如「小人」原指身分上的平民百姓，而也用來稱「無德智修養、人格卑劣的人。」

查《教育部臺灣閩南語常用詞辭典》：「豎」音   sū

所以臺語音的「俗辣」，正確文字就是「豎子    sū-á」（或音sut8-a2）。

［小叮嚀］

「豎子」為貶義，是罵人的語詞，請審慎使用，以免觸法被告，新聞多有法院判決案例（罵人「俗辣」），慎之。

自在老師解說

（2018/9/19於自在精舍）

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◎本文為2018/9/18個人臉書貼文與留言的補充整理：

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