在艱難的處境之中仍存感恩的心，似乎是一件很難做到的事。那麼，「凡事謝恩」到底意味著什麼？如何在困苦中仍能感到喜樂和感恩？ ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

放下世界紛擾，聆聽大牧人聲音。歡迎查看文末海報，瞭解HWC010《澆灌的園子》（線上靜修課）。

I.諸事不順心，還有什麼好感恩？

不知你是否是一個容易失眠的人？不知你的失眠有多少是和生活中的焦慮有關？

也許有些人今年過得特別艱難。你可能失去了工作，或者收入不穩定，或者正在面臨婚姻的困境，或是身體健康出現紅燈；或者像我，在今年失去至親，走過哀痛。當生活中諸事不順心時，你會怎麼反應呢？

有人會哀歎，有人會抱怨，還有人會發脾氣，且為自己的惡劣態度辯解說：「誰讓這些事發生呢？」或是「神讓這些事發生，神不愛我了！」

比較好點的人，會守住自己的口不抱怨；但是若還要他表示感謝，就有點難處了。因為通常說到感謝，首先應該有值得感謝的事發生，對嗎？若發生的都是一些對我們不利又帶來傷害的事，不抱怨已經不錯了，有什麼好感謝？

然而你知道嗎？是否懷有感恩的心，是我們基督徒和非信徒的一個重要差別。一個心中有神的人，也是一個會活在感恩中的人。反過來說，一個心中沒有神的人，若事情成就了，就只會對自己感到驕傲，說：「我做到了！」對那些不能掌握的好事，也只會覺得自己「好幸運！」不太會對某個對象表示感謝。

然而基督徒常活在謝天、謝人的生活中，並非是因為神比較偏愛基督徒，讓一切事情盡都順利，求什麼得什麼；或者經歷同樣的災難，基督徒可以得到神特別的保護，免除一切災難——不被裁員、不生癌症、不會在關係中碰到衝突......不是的，基督徒也會碰到患難和病痛，只是，基督徒所相信的神——祂的神性和作為，會讓我們一想起就不斷生出感謝之心。

這也是快到感恩節時，我們要探討的重點。今天的經文教導我們：

16要常常喜樂，17不住地禱告，18凡事謝恩；因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。（帖前5：16-18）

這段經文有3個重點：

要常常喜樂，

不住地禱告，

凡事謝恩；

碰到艱難困境，還要我們常常喜樂，不住地禱告和凡事謝恩，不是很違反人性？保羅有沒有搞錯？為何說這些是「神在基督耶穌裡，向我們所定的旨意」呢？也就是無論如何，這些都是神希望基督徒會有的反應？合理嗎？

II.凡事謝恩有可能嗎？

首先，保羅所說的「凡事謝恩」有可能嗎？

NIV版聖經中，這段經文是「要常常喜樂，常常禱告，凡事感謝，因為這是神在基督耶穌裡對你們的旨意。」

「凡事」英文是all circumstances，即「每個處境」。

以弗所書5章20節也說：「凡事要奉我們主耶穌基督的名，常常感謝父神。」

NIV版本是：常常感謝父神，奉我們主耶穌基督的名。

Always（時時，總是），Everything（每件事），即在時間上是常常、時時、總是。凡事，是「包含一切」的意思。也就是說對每一件事，每時每刻，都要感謝神。有些人還沒有信主，就會覺得這些經文太沒有道理了。面對亂世，看到的世界滿目瘡痍，人怎麼可能還存有感謝之心呢？

2024年10月21日美國新聞報導，在德州Audie L. Murphy醫療中心停車場，一名女子正帶著三個年幼的孩子（分別為3歲、2歲和11個月），在一輛SUV車裡等候醫生的預約，沒想到意外突然發生。3歲小孩從後座上抓到了一把上膛的槍，扣動扳機；子彈擊中了嬰兒的頭部，孩子當場死亡。面對這樣的意外慘劇，怎麼可能還感到喜樂和感恩呢？

最近（2024年11月），中國內陸發生了三起悲劇：南方城市珠海，一名男子在一個體育中心駕車衝撞人群，造成至少35人死亡，這是中國十年來最嚴重的襲擊事件。同一週，東部城市宜興，一名男子在他曾就讀的職業學院持刀行兇，造成至少八人死亡。三天後，中部城市常德，一名男子駕車撞向一所小學附近的人群，造成多名學生受傷。這似乎是一週多以來中國發生的第三起大規模襲擊事件。

再來看看遠處的以巴戰爭。2024年4月1日晚，以色列國防軍對人道主義組織世界中央廚房的車隊，連續3次進行無人機空襲。當時該車隊正在加薩走廊（編注：又譯加沙地帶）中部城市提供人道糧食援助。事先車隊已和兩方打好了招呼，這是救災送食物的和平車隊，仍然，以色列丟下炸彈。這場襲擊致使車隊的7名人道工作者全員身亡！其中有一位去年在烏克蘭，和我女兒一起在中央廚房做義工服侍難民。對這樣的傷亡，女兒感到非常難過，怎麼可能還為此感到喜樂和感恩呢？

如果我們的感謝是針對生活中所發生的事，而這些事是一個又一個災難，就很難為此感恩。比如說同事向你借錢從來不還，配偶愛上了別人離開你，或者，忽然發現自己得了要命的癌症——這些都是出於人的罪，或者亞當夏娃犯罪後，我們的肉體開始有了病痛和死亡的後果。面對這些事，我們無須感謝。我們無須為世界上的邪惡感謝上帝。 聖經並沒有教我們對邪惡心存感激。

這樣說來，保羅在說什麼呢？「凡事謝恩」，是感謝什麼呢？不是感謝所發生的事或處境，也不是感謝那背叛傷害你的人，而是在這些不幸的處境中，「奉我們主耶穌基督的名」和「在基督耶穌裡」，感謝，就成為不同的故事了。

當所發生的事違反神性，違逆神美好的心意，就不是在基督裡發生的事，而是在人裡，在這墮落的世界裡發生的事。對這些事我們無須感恩；但我們可以「奉我們主耶穌基督的名」和「在基督耶穌裡」，感謝神是我的救主，我的主，我的神！在這破敗的世界裡，在這腐爛的人性中，還好我們有神！ 如此感謝，可以改寫我們的故事。

就像我的父母親皆失智，我無法為「失智」感謝神，也不了解為何這一切會發生；但是在這不幸當中，我仍然可感謝神幫助我走過照養，幫助我可以承受得住所有的不容易，甚至今年初失去父親的傷痛，和之後為父親處理繁雜的後事，一年下來走過不同層次和階段的哀悼。 感謝神，「奉我們主耶穌基督的名」和「在基督耶穌裡」，我仍可以「度日如常」、「服事如常」。

所有這些內心走過的掙扎和憂傷，感謝有神與我同在。所以，凡事謝恩，不是為所發生的事感謝，而是為神在這些事中的同在，以及祂的奇妙作為感恩。

這是一種在關係中的感謝。 感謝在這些發生的不幸事中，神沒有缺席，也沒有離棄，沒有不管不顧我們。反而，祂深深在乎，也陪伴在我們身邊，安慰我們，賦予我們心靈的溫暖和盼望。我們是為住在我們裡面的基督感謝神。

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作者簡介

莫非 / 創世紀文字培訓書苑主任

馬里蘭州大學會計學士，普渡大學電腦碩士，富樂神學院碩士。專職文字事奉。於2008年與蘇文安老師攜手共創「創世紀文字培訓書苑」（簡稱「創文」），為神國推廣文字與文化異象，栽培並牧養文字工人。

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