字體：小 中 大 |
|
|
|
| 2014/04/10 08:54:16瀏覽1341｜回應0｜推薦1 | |
| 白金法則
作者不詳 “只是我告訴你們，要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。”（太 5:44）” “親愛的弟兄，不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒（或作：讓人發怒）；因為經上記著：主說：伸冤在我；我必報應。所以，你的仇敵若餓了，就給他吃，若渴了，就給他喝；因為你這樣行就是把炭火堆在他的頭上。你不可為惡所勝，反要以善勝惡頭上。”（羅 12:19-21） 每位傑出的領袖，都深諳“饒恕”的力量。南非領袖納爾遜曼德拉就是這樣一位非凡的領袖。他最令人景仰的地方，是他饒恕過去曾經迫害過他的人所體現出來的寬容和恩典。 二十七年漫長的牢獄給他的身心帶來嚴重的傷害，但他立志絕不向過去的仇敵和曾經逼迫他的人報復。他說：“當我走出囚室、邁過通往自由的監獄大門時，我已經清楚，自己若不能把悲痛與怨恨留在身後，那麼我其實仍然身陷牢獄”。 從監獄出來的曼德拉，充滿尊嚴、克制和使人和解的精神。他呼籲黑人克制復仇的欲望，“把長矛扔進大海”。1994年在他的總統就職儀式上，曼德拉邀請曾經看守他的三位前獄方人員出席典禮，把他們介紹給世界各國的政要，並向這三個人致敬，令全世界為之震撼和動容 聖經說“你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人”，這是人際關係的黃金法則。然而，耶穌教導門徒在人際關係上不要僅僅停留在黃金法則上，耶穌給人們提出了新的挑戰—“愛你們的仇敵”。耶穌教導我們愛仇敵，包含了兩層含義： 第一， 愛仇敵，就是愛世人，甚至就是愛自己。 世界上沒有完全的人，也沒有純粹的敵人或朋友。《聖經》告訴我們人人都犯了罪，沒有義人，連一個也沒有（羅 3:10）。正是因為我們身上的罪，使我們每一個人都有可能成為他人的“仇敵”。越是親近的人，越是如此。因此不難理解馬太福音所說，“人的仇敵就是自己家裡的人。”（太 10:36）。 第二， 愛仇敵，能夠使人悔改，能夠挽回人心。 聖經說愛仇敵就是把炭火堆在他的頭上。“把炭火堆在頭上”是埃及的一個古老傳統，把盛滿燒著木炭的火盆放在頭上，這代表一個公開悔改的行動。《聖經》提醒我們當善待敵人的時候，上帝就會在這個人的心裡動工，使他感到羞愧而悔改。自古以來，智者都不是琢磨如何消除異己，而是思考如何化敵為友。 在所有《聖經》教導我們的原則中，愛仇敵是最難實踐的。我們從小就被教導要“愛恨分明”，對待朋友用美酒，對待敵人用刀槍。而耶穌告訴們，“收刀入鞘吧！凡動刀的，必死在刀下。”（太 26:52 ）“有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打”（太 5:39）在人看來，這簡直是毫無原則的妥協。 但《聖經》告訴我們，我們的原罪在於總是試圖分別善惡，分別好人與壞人。而世界的真相是沒有好人與壞人之分，所有人都是罪人。耶穌對釘他十字架的那些人說的一句話是對愛仇敵的最好詮釋，“父啊！赦免他們，因為他們所作的，他們不曉得。”（路 23:34） |
|
| ( 知識學習｜商業管理 ) |
