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2008/11/13 18:54:18瀏覽494|回應0|推薦3 | |
引用文章彌勒經遊意(5)明出世時節久近
隱士攝 2007/04/05 第六辨成道 先明七佛成道。坐樹不同。依長阿含經明之。 第一毘婆尸佛。坐波羅樹下成道也。 第二尸棄佛。坐分陀利樹下成道也。 第三毘舍婆。坐博落叉樹下成道也。 第四呴樓孫佛。坐尸呴瑠樹下成道也。 第五呴那含牟尼佛。坐憂曇婆羅樹下成道也。 第六迦葉佛。坐呴律陀樹下成道也。 第七釋迦牟尼佛。坐貝多羅樹下成道也。 又十住毘婆娑。明前六佛樹名是同。唯釋迦坐阿輸陀樹下成道也。 第八彌勒。龍華樹下坐成道。 但成道真應二種成道。毘如第四重中說。今文明之。理成佛即是真成佛也。 二應迹成也。言理成者。從梵夫修行。乃至登十地。未多常住。窮學後心。如來 圓明。斯即本無今有。故言理真成也。言應迹成者。 如彌勒大士。即出家日。坐龍華樹下。成等正覺。故言應迹成也。 總談因果。不出二種。一實行修因得實行之果。即是凡夫依怖修行無所得。 乃至十地。此等並是實行之因。金剛心後。佛果起時。此是實行之果也。二迹中 行因得應身之果。如釋迦六年苦行。此即迹中修因。三十成道。此是應身之果。 今彌勒成道迹因應也。 |
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( 心情隨筆|心靈 ) |