為唐台生抱屈 - 梅峰健保免費公投

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為唐台生抱屈

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為唐台生抱屈

2005/10/06 21:09　瀏覽192｜回應2｜推薦0


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梅峰

瑞典社民黨員暨美拉達倫學院福利研究中心訪問學者

報載「唐台生在檢察官開庭偵訊時坦承，自七十三年起至去年八月止，曾連續對門徒教女教友實施「性輔導」，一般多以口頭輔導，但有部分資質差的人，則必須實際動手示範才能讓她明白，他同時否認此一行為涉及猥褻，辯稱所扮演的角色就像醫生一樣，只是讓女教徒知道身體敏感點，以自慰達到高潮進而避免婚前性行為，婚後亦能對另一半保持忠貞。」

一位在檢察官面前如此坦白陳述的牧師，已比很多人勇敢多了，敢對自己的行為負責；為什麼在他收拾這個惡劣社會的爛攤子時，不但得不到社會一絲的同情，反要遭受如此千夫所指的惡劣撻伐，指控查辦他的人就一定對嗎？那些繪聲繪影的莫須有指控就一定存在嗎？又只要他說得話就是「辯稱」嗎？為什麼最了解他的慈悲牧師娘要如此的為他辯護呢？又為什麼這點無逃亡之虞的案子，要被如此侵犯人權的羈押呢？

如果男醫師可對女性病人內診，檢查乳癌，那為何教導資質稍差求道者的慈悲牧師不能告訴指點女性何處是自慰的敏感地帶！以預防他們蠢蠢欲試的悲劇，他或許應避嫌比較聰明，但又為何不能由他來處理，只要動機純正，光明正大，又有什麼了不得的；為何在中華民國（對不起，筆者必須考慮台澎金馬的所有百姓，故無法為了方便，只隨俗簡稱台灣）有這麼多人連這點人生僅有的微薄慾望都不懂（筆者到了廿歲才知道自慰的意思）？人的身體真是這麼碰不得嗎！難怪中華民國為防治子宮頸癌，乳癌的績效那麼不彰，讓一大堆人不明不白的冤死；

唐先生有去強暴他們嗎？他有當街猥褻表演嗎？在非公共場所，太太旁邊點一下求助者的私處乳頭，就會讓一位有幸福美滿婚姻的慈悲牧師，有「性滿足」，有「相當明顯的生理反應」了嗎？他真有按摩乳房嗎？連他的太太，姨子都為他辯護，他牧師的悲憫之心所產生的勇往直前，不畏社會異樣眼光的勇氣，又為何要向那些死腦筋又不去解決問題的衛道者道歉呢？在這是非不分法治不彰的社會，如要助人又如何不須門徒公約的防範，否則又怎會不被莫名其妙的羈押呢？而事實上教會早在十多年前就知道，但並未訴諸法辦，明顯可知這只是看法的不同，當無罪大惡極故意猥褻的意圖，否則如何經十多年還未被檢舉；難怪他不怕被開除，難怪他要自立門戶，開除別人的人就一定對嗎？當年耶穌都還被釘十字架呢？

對唐台生來說，早知有可能被誤會不幸被關的後果，但關又算的了什麼？中華民國一大堆的該殺亂源，貪官、汙吏、奸商有幾個真正被關；而監獄的「工廠」內睡滿只能「側睡」的「罪犯」（對不起，我認為造成這種情形的國民黨政府頭子才是最可惡的罪犯），又有幾個是真正該關的，這個官商勾結的社會沒有責任嗎？為何瑞典監獄內門可羅雀，且都是幾年的輕犯，又沒有死刑，社會一片安和樂利。關人的官員為何從不反省是自己有沒盡到責任？法律有無問題；中華民國這種「利法院」所得到的「罰律」，不被罰才是奇怪，才是僥倖；正如老當人的老師是自己學問，教法有問題，還是真是學生不受教？反省吧！有權威的人！

女人與男人的身體又有什麼不同，全世界近六十億的正常人，哪一個人脫下衣服不是都一樣，為何女人多了天生自然本有的乳房，就不能被尊重，為何女人不能大大方方的追求男性，表現情慾；傳子傳宗的本能慾望又為何那麼見不得人，為何在中華民國的女性就要永遠活在給別人強暴後就要求死，自怨自艾一輩子的可悲心態，又為何男性就不覺得太難過，不是男女平等嗎？那些女權份子如果不跳出這個弔詭的框框，那就永遠無法解決中華民國男女不平權所產生的同居，同性戀，婚姻，色情等等嚴重的社會問題。

為何要抱著兒女自焚？為何要抱女跳樓？而又為何不能好聚好散的離婚！又為何不能雙方共同監護子女！為何我們眼睜睜的一次又一次的望著這些悲劇，而不思解決之道；又為何不反省我們農業專制社會食古不化老掉牙的貞操觀念對不對？我們的性教育怎麼做的？那麼多人被性侵害的敗壞治安怎麼來的？又為何不檢討唐台生為此竟被羈押的司法有無道理？為何這些怪事在瑞典都很難發生！為什麼！為什麼呀？？？

至於報載「林永頌與辜郁雯指出，唐台生於門徒教會設立四階段的門徒造就課程，第一、二階段先要求小組長帶女組員進入房間脫光衣服供其觀看，並乘勢以手撫摸組員的乳房及下體。第三階段則以團體方式上課，唐台生要求所有成員脫光衣服自慰、或互相自慰。」，則未經唐台生牧師證實，筆者不很相信，但如果確有其事，那當然有待商榷，筆者對其整個的運作過程尚無法完全了解，待水落石出，則自有社會公評；相信唐牧師應有其想法與做法，筆者只盼望因為此事的發生好好的檢討我們的政府，我們的社會；也希望大家不要人云亦云，該有自己的看法，也該給當事人一個澄清辯解的機會，在未被公平合法的定罪前，只是涉嫌人，尚不是罪犯，不該被如此侮辱的對待。

( 時事評論｜社會萬象 )


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