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2005/11/16 10:16:37瀏覽979|回應0|推薦1 | |
太公大老!
小弟極度感激您的關照,且還把小弟搞政治的說法當真,小弟有時在絕望中,連自己都很難相信己身所堅信的未來路是否走得下去呀! 您說的小弟想過,只是一直沒有機會讓小弟真切的必須有此操慮,所以就任性真誠的將自己常有的,因為因應小弟發明的家國主義,所必然衍生出之許多獨到想法說出來。 小弟許多主張其實以現代之眼光來看,無不是大逆不道的,如果抱著討好的心態,幾乎沒有一件事情說得出來,但小弟相信心誠則靈,小弟批判政客欺騙選票也是這個道理;其實有些政客不是完全沒有主張,只是怕得罪人,選前就先避重就輕上了再說,選後再劍拔弩張自行其是,只為達到目的,完全不擇手段,真是太可怕了,所以您老建議小弟研究厚黑之學,只能感激了。因為雖然短期來說,日子必定難過,但小弟相信路遙知馬力,公道自在人心,絕不應求速效,只有一以貫之,才能硬如磐石,無堅能摧,而且教徒也是人,只要依道而行,則多數人都應該會講道理的。 其實小弟對宗教充滿善意,說的都是為社會好的良心話,甚至會幫小弟以為需要宗教撫慰之朋友接近教會,所以小弟當然支持您老「法律下,個人宗教自由最大化」之主張,並不反對人們信神,只是認為宗教之某些不利家國發展的教義,如禁止婚嫁,是否當符合未來家國法律之要求,如此而已。因為無論如何,教徒是國家子民,沒有道理不守國家規範,所以宗教絕對不可能凌駕國家法律之上的,但政府在擬訂法律時,當然應該與主要宗教聯繫溝通,否則法令是為人家福祉而訂的,反此而為定難執行,當然亦損政府威信。 所以小弟以為,既然小弟對宗教毫無惡意,只是關心百姓福祉,希望宗教能在家國精神之規範下合法行事,所以還是應該一秉至誠,憑良心說真話,向人們講道理,以說服代替欺騙,加上真誠服務的表現,來正當的取得支持,這樣或許才是正道,到時如真有機會招人藉此抹黑,則可以向對方要求明示其宗教立場之方式取得自己的正當性,或可解決您老關心之後遺症。 再者,中國之情形與西方亦有異,中國因為自古即少宗教之太大束縛,目前又因信仰自由放任宗教團體之行動,所以其騙財、騙色、違建甚或黑道介入之情形時有所聞,宗教法竟然一直延宕而無法制定,這與政客之鄉愿有莫大之關係。加上因為中國之宗教自由化與孔孟儒家傳統,所以幾乎沒有一個教派甚或宗教,能夠有西方基督天主等教之據國勢力,而需要「政教分離」之極端做法,因此小弟以為宗教在中國,相較於西方宗教之一統與規範,實在太過雜亂,極度需要國家法律的制約,如果政客再如此怕事,則問題將會愈來愈嚴重。 任何政治主張多少都有受益與受害者,所以除非不說出來,否則一定有人會被得罪,但鄉愿解決不了問題,可是表達的技巧與施為的周延、魄力、溝通及耐心就至為重要,以這次韓國首爾市長李明博清溪川復流工程的魄力與能力,就讓小弟心有戚戚焉,因為這就是小弟一貫的解決問題方式,也完全自信自己絕對不會比他差,一定讓大家沒話可說,小弟做事亦喜歡先講再做,強迫自己說到做到,努力達成任務,小弟更堅信精誠所至,金石為開,只要無私無欲,毫無遮掩的必要,而事實上因為教士短缺,天主教領袖早即研究應准神父結婚的問題,且要教士獨身根本沒有神學基礎,西方講究男女平權,修女或為下一步吧!加上日韓和尚可以結婚,故小弟之主張都是有根據的。 小弟絕非不受教,只是會先思辨之,小弟不成熟想法尚盼曾老多與批評指教。 弟 梅峰 敬上 |
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( 時事評論|政治 ) |