**真正的懺悔

諸業本不生，以無定性故；諸業亦不滅，以其不生故。(摘自 中觀論頌)

(摘要) 業（梵語：karma，巴利語：kamma）是佛法重要的概念，指個人的意圖和行為，會影響該個人的未來效果；眾生造作的業，所以有各種的果報，這是印度宗教文化普遍的觀念，但是「業」的自性本空，它沒有滅，因為本來無生。

吉藏大師在《中觀論疏》中說到:「然此文雖是一行之偈，實是方等大懺悔法；六時之間常欲懺悔滅罪業者，此為錯誤。故今明，諸業本自不生，何所滅耶，作此悟者罪自清淨也。」（《大正》T42，no.1824，p.0122）明顯地指出真正的大懺悔，乃是體悟業的無生無滅，本自清淨的實相，這不同於主張業是固定不變，或是主張業性實有的論者。如果視業為實有， 則落入宿命的邪見，正確的理解業的無自性，眾生會因此積極累功積德，獲得實際的利益，正知見的殊勝利益不言而喻。