一、一切利益從恭敬中出生

(原文)於是文殊師利菩薩。在大眾中。即從座起。頂禮佛足。右遶三匝。長跪叉手。而白佛言。「大悲世尊。願為此會諸來法眾。說於如來本起清淨因地法行。及說菩薩於大乘中發清淨心。遠離諸病。能使未來末世眾生求大乘者不墮邪見。」作是語已。五體投地。如是三請。終而復始。

(心得)恭敬是意業，意業沒有形象，唯有透過身體姿勢或語言表達；文殊菩薩以頂體佛足、右遶三匝、長跪叉手等恭敬的身體語言，及誠懇的言詞啟請，表述了為眾生請法的慈愍與恭敬心。

「如來本起」是說佛根本所起最初之法，這就是清淨的因地法行；清淨是指本體原來沒有垢染，因地是法行所依的心地，這是諸眾生清淨覺地；法行是修持真法的行持軌則。求果必須明白因，因地若不真，就無法得到正果，因此請說本起清淨因地，乃是修行正法的所依。

除了清淨因地是正法所依以外，還需要發心清淨，就是發起菩提心，真心正念，離開有無兩端，泯滅能與所，離開凡夫雜染的通病。

文殊菩薩為智慧之首，恭敬祈請佛陀宣說修行的因地，智慧與慈悲並舉!