[常常常感恩]                                      路加十七章11~19節                    

耶穌往耶路撒冷去，經過撒馬利亞和加利利。進入一個村子，有十個長大痲瘋的，迎面而來，遠遠地站著，高聲說：「耶穌，夫子，可憐我們吧！」耶穌看見，就對他們說：「你們去把身體給祭司察看。」他們去的時候就潔淨了。內中有一個見自己已經好了，就回來大聲歸榮耀與　神，又俯伏在耶穌腳前感謝他；這人是撒馬利亞人。耶穌說：「潔淨了的不是十個人嗎？那九個在哪裡呢？除了這外族人，再沒有別人回來歸榮耀與　神嗎？」就對那人說：「起來，走吧！你的信救了你了。」

     長麻瘋病在當時是個不治之症。患上此病的，在當時是被人當作是過街老鼠，人人喊打，誰都不願靠近他們。且他們還必須離人群45公尺距離遠，如果他們沒做到這點，任何人都可以拿石頭丟他們，把他們趕遠一點。根據摩西律法，痲瘋病要把衣服撕裂，要蓬頭散髮，還要蒙著上唇，喊著說：「不潔淨了！不潔淨了！」。所以他們是社會邊緣人，就像原住民一樣。在基隆我們被人稱「番仔」，在高雄又被叫做「傀儡」(傢類)，人人常常瞧不起我們原住民。可以這麼說，這些痲瘋病人的人生已經來到了盡頭，已走投無路。當人人都忘記他們，上帝卻沒有忘記他們，還給他們最後一絲希望和機會。當他們知道耶穌從邊境經過，他們不顧面子，也不在乎人要不要丟石頭了，就抓住這機會，說出心裡的話，將整個情緒發洩出來，大聲喊叫：「耶穌，先生，可憐我們吧！」 

    路加福音並沒有記載耶穌是如何醫治這十個痲瘋病人，只用一句話，14節說，『耶穌看見了，對他們說：「你們去把身體讓祭司看！」結果，他們「去」的時候就潔淨了。這十個痲瘋病都是用「信心」回應主的話，遵照耶穌的話語去做而得到醫治。這是主耶穌所行的另類神蹟，因為耶穌根本就沒有開口說要醫治他們，他們去給祭司看，病就好了。不像在馬可福音一章41節提到主耶穌是伸手摸了一個痲瘋病人，摸後才好的。跟這十個痲瘋病人完全不一樣，完全沒有身體接觸，他們去給祭司看的時候，還在半路上，身體就潔淨了。這十個得醫治的痲瘋病人，有三個得醫治標記，一是、把握機會；二是、謙卑的尋求主；三是、相信主的話去行。我相信，當人的信心一開始活動，上帝祝福、醫治就臨到人身上。要知道，信心是要建立在上帝話語上，不是建立在人的話，否則就容易成迷信。民間信仰是建立在人的話上；法師講這樣做，人就照著做。算命師說改名就可改運，人就去改名。風水師說把神主牌朝那個方向，就可庇蔭子孫，人就照著做，以為就可以庇佑子孫。這是建立在人話上，多多去思想，就知道他們的話，大都是他們自己想像出來的。人也是憑信心去相信他，為何你沒有憑信心相信主的話呢。   

     十人中，唯一不同的地方，就是15~19節說的，『其中人看見自己已經好，就轉回來大聲喊叫歸榮耀與上帝，又俯伏在耶穌腳前感謝他；這人是撒瑪利亞人。耶穌說：「潔淨了的不是十個人麽？那九個在那裡呢？除了這外族人，再沒有別人回來歸榮耀與神麽？」就對那人說：「起來，走吧！你的信救了你了。」』 這裡說到一個很特別的地方，這九個痲瘋病人只得到身體上的醫治而已，但是更重要的靈魂得救，他們沒有得著。回來感恩的撒瑪麗亞人是一個外邦人，他得的更多。主給她更多的恩典，她不但心裡的愁苦得醫治，連裡頭的罪也都赦免了。因她感恩神，主就「恩上加恩」給她。

     猶太人不回來感謝耶穌，是因為他們認為他們是上帝的選民，是配得被醫治，所以不覺得需要感恩。撒瑪利亞人是外邦人，他認為根本不配得到這醫治。當她得潔淨時，便歡天喜地回來感謝耶穌，把主當作是救命恩人。猶太人將身體醫治問題，願意交給主來醫治。至於得救的問題，他們認為靠律法就可以稱義，所以不需要耶穌。這九個沒有回來感恩的猶太人，身體一得到潔淨後，再度馬上跟撒瑪利亞人劃清界線。當初他們還是痲瘋病時，與撒瑪利亞人廝混。如今一得醫治，便自私到不願意跟撒瑪麗亞人在一處，故連一起回頭感恩耶穌也都省去了。你我是否視目前一切所得的幸福、財富是理所當然的，不認為是上帝的恩典，所以沒必要感恩上帝。用水要付水費，用電要付電費，人知道這是理所當然。然而人呼吸空氣，卻無付費給上帝。以為空氣是自然而然存在的，又何須謝天謝地的。

     有一次，發生在畢士大池邊，那裡面躺著許多病人。每次池子攪動時，誰先下去，無論害甚麼病就會痊癒。在那裡正躺著一個病了三十八年的人，耶穌看見就問他：「你要痊癒嗎？」病人回答：「先生，水動的時候，沒有人把我放在池子裡；我正去的時候，就有別人比我先下去。」耶穌對他說：「起來，拿你的褥子走吧！」那人立刻痊癒，拿起褥子就走了。後來耶穌在殿裡遇見他，對他說：「你已經痊癒了，不要再犯罪，恐怕你遭遇的更加利害。」耶穌說這話，是警告他不要浪費上帝醫治的恩典。人往往只想到自己的罪趕快得赦免，卻忘記更重要的是「不要再犯罪」。正如人常常只想到肉體上的需要，只想要肉體上的病痛趕快得醫治，卻忘記心靈上更需要醫治。

     「那九個在哪裡呢?」其實你如果認真聽這話，是應該有下一句接續話的。那就是那九個在哪裡，「為什麼沒回來呢」。 因為耶穌要等他們回來後，還要「救」他們。只可惜只有這個撒瑪利亞人從罪中得救，其他九個只得身體潔淨而已。這九個人只滿足肉體上的需要，耶穌額外得救的恩典，他們一個也沒有得著。

     我們常人不也這樣，我們太容易忘記父母恩。年幼時，常常賴父母供應保護。但父母年老時，就棄之不顧。否則也不會常常聽到，不少獨居老人被鄰居發現死在房間內好多天。許多時候，人在極度困乏時，呼天搶地求上帝幫助。等困難一過去，人就忘記上帝恩典。甚至不少人有時連謝飯禱告也馬虎，能省則省。上帝賜給我們祂的獨生子，你有說感恩的話麼。這就是我們罪人最常見的模樣，忘記主恩。人當反思，我是個常常感恩的人麼? 18節說，『除了這外族人，再沒有別人回來歸榮耀與神麼？』主的心所看重的，就是神的榮耀。聖經上說，『人活著為要榮耀神』。當人承認神的榮耀時，那怕只有一個外邦人歸榮耀給神，主的心也感到無比歡欣喜悅。