斂財之一：董逃董逃

    董卓缺錢也不是一、兩天的事了，前面提到，他的團隊一方面沒有任何穩定經濟的作為，一方面又任用大量名士為官，結果只能靠劫掠、盜墓這種不入流的方式斂財。現在戰爭開打，花費更大，需要更強力、更有創意的斂財方法。

    第一種斂財方法—也不算創新—就是殺人取財。董卓命司隸校尉劉囂採取警察統治，凡是「為子不孝，為臣不忠，為吏不清，為弟不順」者，皆處死刑，且沒收財產。

    這些罪名現在聽起來很誇張，但在當代並不算過分，兩漢本是以孝立天下，「不孝」乃是重罪，稍後曹操殺孔融也是以不孝為名，因此不能說董卓故意立惡法害人，問題是在執法尺度，只要有意，吹個口哨都會被陷於「不孝不忠不清不順」之罪。據記載，當時百姓為恩怨彼此告密，造成許多人被冤殺。

    附帶一提，這位新任司隸校尉的劉囂先生身份不明，桓帝朝末、靈帝朝初期有位名聲很差的劉囂，靠賄賂宦官當上三公，但那已是二十年前的事了，我們不確定現在這位「劉囂」是否為同一人。

    董卓另外大量殺人的方法就是「董逃歌案」。

    話說《董逃歌》是當時長安地區流行的一首民謠，歌詞是這樣的：

    承樂世、董逃，遊四郭、董逃；
    蒙天恩、董逃，帶金紫、董逃；
    行謝恩、董逃，整車騎、董逃；
    垂欲發、董逃，與中辭、董逃；
    出西門、董逃，瞻宮殿、董逃；
    望京城、董逃，日夜絕、董逃，心摧傷、董逃。

    董卓認為這首歌是在諷刺他，下令將「董逃」改成「董安」，後來可能還是覺得不舒服，於是全面查禁歌曲，因這首歌遭判刑處死者達上千人。

    《後漢書》作者范瞱也同意這首《董逃歌》是政治歌曲，諷刺董卓跋扈一時，終將逃竄而遭滅族。後世文獻還進一步分析歌詞，認為描寫遷都長安的痛苦過程。

    不過問題是，《後漢書》自己記載這首歌流行於漢靈帝中平年間，那時黃巾之亂還沒爆發，董卓不過是河東太守或并州刺史，長安人寫歌罵他莫名其妙，影射遷都更不可能。

    如果不預涉立場，《董逃歌》讀起來比較像描寫一個洛陽紈絝子弟(承樂世、遊四郭)，升官外放長安(蒙天恩、帶金紫)，與家人道別(垂欲發、與中辭)，對故鄉思念之情(日夜絕、心摧傷)。

    關鍵是「董逃」兩字何解，怎麼會那麼巧就有個「董」字呢？

    其實漢樂府中本來就有一首《董逃行》，內容是上山求仙藥給皇帝，和董卓沒有關係。魏晉時期也有多首「董逃」相關歌曲，曹操就寫了首《董逃歌詞》，歌詞很短：「德行不虧缺，變故自難常。鄭康成行酒，伏地氣絕；郭景圖命盡於園桑。」詞意難解，其中「鄭康成」應指鄭玄，鄭玄雖好酒，但他活到七十好幾壽終，沒有「伏地氣絕」這事，至於郭景圖為何人則無資料。無論如何，這首歌和董卓也扯不上關係。

    另外曹丕也有《董逃行》的六言詩，寫出征的景象；西晉傅玄與陸機各有一首《董逃行》，前者是結髮多年「家後」心聲，後者則是作者對韶光流逝的感懷。這些董逃行或董逃歌主題各有不同，但都與董卓無關，倒是唐朝之後詩人寫的《董逃行》就完全是董卓專屬作品了，例如元稹《董逃行》第一句就寫：「董逃董逃董卓逃，揩鏗戈甲聲勞嘈。」

    簡單來說，「董逃」一詞在兩漢魏晉之時應非諷指董卓，董卓自己對號入座禁歌，歷史留下記錄，唐朝之後這樂府名就專門寫來罵董卓了。

    話說回來，「董逃」究竟何意似乎也沒結論，我自己瞎猜，這兩字用閩南語唸起來很有音律感，搞不好只是歌曲中的一小段樂句，就像「悟空，你有沒有聽過噹噹噹噹噹噹」裡頭的「噹噹」一樣。

    董卓斂財第二招，就是找益州的劉焉要錢。(68)