又如樸穹瓦云﹕「我於最初供養香草,其氣辛竦,次有四合長香供養,其氣甘美,現在供養,若沈水香,嘟嚕迦等,共氣香馥。」若於微供輕而弗供,則永生中終是唯爾,若縱微少,發起殷重,漸得上妙,應如此師行持修學。傳說此師每配一次,須用二十二兩金之香。若諸已得資具自在大菩薩眾,尚化其身為多俱胝,於一一身,復各化現百千等手,往一切剎,經無量劫,供養諸佛。諸由少許相似功德,便生喜足,云我不於此上希菩提者,是於正法極少知解,造次亂言,以是應如寶雲經中所說而行。如云,「應當聽聞諸契經中,所有如是廣大供養,廣大承事,由其最勝真實善心,增上意樂,回向諸佛及諸菩薩。」 | 以下以樸穹瓦大師的事蹟來說明:大師說道:起初能力不足時是用香草來供養佛菩薩,但氣味稍為有些辛辣,後來有能力時就用四種香料製成的長香供佛,這氣味就很甘美了;到現前就是用沈水香,嘟嚕迦等香氣馥郁的香供佛。如果只因為考慮自己供品數量少不夠份量而不供養三寶,那就會一輩子如此供養不成;所以縱使以輕微物品供養,只要是用慇勤莊重發心來供養,漸漸資糧齊備後,也能得到無上殊勝供品用來供養三寶,所以這是樸穹瓦大師的修持也是我們應以為學習的目標。傳說中樸穹瓦大師供養的香準備一次就要花22兩黃金!而一般資糧俱足任運自在的登地菩薩們,仍然會化為千百億身體,每個身體亦化現千百隻手,到每一處佛土,在無量劫的時間中,恆勤地供養諸佛菩薩。登地菩薩尚且如此,那我們凡夫俗子該當如何?所以需要自我反省警惕:不要因為造了些微少許的相似功德,就以為足夠了,自認為是希菩提者即大乘修行者就不必勤修供養,這種知見是對正法不了解,隨便說說。應當依如寶雲經 所說來修習:應聽聞契法經典中所教授來供養三寶,要做「廣大供養,廣大承事」須先安立:以最真實淨勝增上的意樂,並迴向諸佛菩薩與無上菩提! |