在 布衣 宏文 台語不存在 參一腳，兼打一個叫 秋山 的：

所謂“臺語”說穿了只不過是一個人口佔多數的族群的自我膨脹和仗勢欺人。 

“臺語”可有正式定義？誰來定義？怎麼定義？法理基礎在那裡？ 

如果說“閩南語”是閩南人的語言並不爲過，據此類推成“臺語是臺灣人的語言”好像也行得通，那接下來的問題則是：“臺灣人”可有正式定義？誰來定義？怎麼定義？法理基礎在那裡？ 

誰說臺灣人的語言是所謂的“臺語”？臺灣人的語言事實上是多數人會聽、能講的中華民國國語！ 

福佬族群的邏輯是，“臺灣人應該講臺語”、“講臺語的才是臺灣人”。然而這裡的“臺灣”兩個字指的並非一個省份或地區，而是由這個族群來定義 — 他們說甚麼語是臺語，甚麼語才是臺語；他們說甚麼人是臺灣人，甚麼人才是臺灣人。這種“意在言外”的 implicit dominance 才是說不出口的惡霸本質之真正目的。 

在臺灣有這種邏輯跟法理上兩不通的想法的人還真不少。我有個女同事，永和來的，平日表現就非常膚淺可笑，可說是言語無味兼面目可憎。你從臺灣回來給她兩個鳳梨酥，說是在永和有名的“王師父”那兒買的，她會說：“王師父的鳳梨酥不是臺灣最好吃的”，就這麼討人厭的一個人。 

有一回我在茶水間聽她向某老美說她對馬政府有如何如何的 “strong opinion”，該老美附和的點頭。為尋求奧援她問我說：“對吧？我們臺灣人是應該有強烈意見的，你說是不是”？ 

我回答說：“意見強不強烈並不重要，重要的是甚麼意見，對甚麼事情的意見，和意見的邏輯基礎”。 

此女一時語塞，氣極敗壞。 

“臺灣共識”對吧？和以前選臺北市長那個叫“李應元”的競選口號“爆發力強”一樣，毫無內容，不知所云，跟小孩玩飛機時嘴巴裡發出的“咻、咻”聲差不多，自我感覺良好而已。

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“福佬人”並不比任何其他人更有資格自封爲“臺灣人”。“閩南語”也不比其他語更有資格被冠上“臺語”的稱號。關鍵在法理基礎，即便無所謂法，“理”的基礎何在？

要說人，比福佬人更早來臺的大有人在；要說語，比閩南語更通行、更正統的也大有“語”在。

所謂“臺語”也者，不過是福佬人的自大狂在作祟。可有其他人像這樣硬要自稱爲“臺灣人” — 然後將“別種人”一竿子打成外國人的？可有其他語像這樣硬要將自己承襲自閩南的語言謊稱爲“臺語” — 然後將“別種語”一竿子打成外來語的？

自大狂背後的真象隱藏在福佬人內心深處見不得天日的陰暗角落裡，叫做 “xenophobia”。老實說，福佬人連自己都搞不清楚為甚麼會這樣！

樓下叫秋山的，看到沒有？爲文發帖要像這樣清晰明確，言之有理，還要切到重點。

更正確的說，是命中要害！