繼續摧殘下去沒關係，閩南語是那國的方言之一？

這幫白痴自以為在成就什麼豐功偉業。有才糶何不乾脆「去中國字」發明自己的文字？幹嘛僅止於以排除 spoken language 為要務？

我現在的態度是隨你亂幹 I don't care，我等結果。

賭博的精義在「願賭服輸」對不對？下注吧！

避秦是對的。且讓我們看看這今世秦朝能混多久。

我身邊多有親朋好友長輩們還在以「大家好就好」、「歡喜做，甘願受」等半民粹半鄉愿式的語言來「勸」我不要太「認真」。從我自己一生經歷過的教育思想人格鍛練職場競爭廝殺拼搏的立場看來這種阿彌陀佛善哉善哉的態度還真滑稽。

這是我人生觀之一「真實」經不經得起考驗的關鍵時刻。我倒要看最後是我的見解正確還是那些老神在在以我為無知後生小輩只是在憤世嫉俗的「長輩」們的見解正確。

別忘記教育訓練自有它的用處、意義。人生在世的價值尊嚴不只靠年高德紹，還看你知道了什麼、領悟了什麼、參透了什麼。

還有你為整個的人類增進了什麼。

人一旦心理變態就會對正常人的反應感覺小題大作、大驚小怪。變態人一旦多起來整個社會國家就會積非成是、顛倒黑白。臺灣目前的現象正是如此。所有一切日夜直接在你我眼前「大放送」的「實況轉播」恰在告訴我們：臺灣的變態人口已居 2300 萬人裡的多數！

小心，變態就在你身邊。

店家也是幫兇。明明是讓人吃喝的商店，為什麼不在門前設置一個垃圾桶給人使用呢？

若是怕人濫用亂丟家用垃圾那是另一回事，公民道德問題。若是「收人家垃圾」心有未甘，那是自私心理做祟 —— 你的錢我要賺，你的垃圾我可不想收。

說來說去都是人的自私心理，加上人民素質低下產生的必然結果。

也不是說沒有人希望這個社會更好，此男大生就是一例；可是沒有人願「一馬當先」—— 店家不願「一馬當先」違反自己意願設置垃圾箱「犧牲小我」給人使用，民眾不願「一馬當先」違反自己意願一個麻煩的小垃圾從頭到尾領拎到家！「你不當俠客」就怎麼樣記得嗎？就「不會有俠客」。

不打罵不知如何正確 behave，打罵過後又不知羞慚的人叫什麼？叫賤、奴性。

人心正常或變態指的不只政治上或意識型態取向的對錯好壞，社會公民道德譬如遵不遵守交通規則當然也算。正常有正常的報酬，變態有變態的後果。自覺正常善良的人仍需得不時警惕：我的標準夠高嗎？還是只是「自我感覺良好」較諸他人相對高明？人格心態異於社會 norm 者則需警告自己：我每一個念頭、每一次動作、每一件行為最後都會反報到自己身上。

我希望臺灣人在吃足自己給自己造成的苦頭後終有覺醒的一天，只是那一天現在還看不到盡頭。

啊人都ㄧ樣啦，攏「ㄇ紅共」，什麼意義呢？紅共未死，有好處；ㄇ紅共可能會死，有壞處，為啥「ㄇ紅共」？

跟我這種人特別格格不入！

無是無非，善惡不辨，豈能曰常？沒錯，我的「2/3 臺灣人心理變態論」就是這麼來的。

往更深層面看這就牽扯到民心民性。人民心性其來有自，這又牽扯到臺灣歷史。我們無法改變歷史，但可改變人，至少一些人。

「一些人」夠多整個族群就有可能「量變引起質變」，否則還有一個不是辦法的辦法。

叫做「置之死地而後生」。顯然民進黨徒眾們想採取這種方式讓臺灣「浴火重生」。

你能怪江宜樺乍然求去，毛治國打死不幹嗎？臺灣人...真正夭壽！

我是是非優先、善惡其次的主張者，所以寧犯小惡以求大是，總強過偽小善而飾大非，雷兄以為然否？

目的論、方法論、結果論其來有自，效果絕佳，於我是做事的 top choice，但並非人人幹得來。「人文」因子始終揮之不去，而那恰好也是絕對理性的絆馬索。

何妨之有？一個社會即便小如 UDN 也不乏或溫言軟語，或巧言令色， 或嘩眾取寵，或貌忠實奸之輩，不少高某人一個。