◎《感時歌》&《髂脛束症候群》&《拜對了，才神》：

　..... 雁南飛／2013／02.09：

《感時歌》十一行詩：

　亢龍有悔兮　
　歲暮凜凜
　乘行者雲霧御風直上
　顛簸飛渡火焰山

　一個筋斗蹦十萬八千里
　奈何翻不出如來佛掌心
　拔劍四顧兮　
　我心茫然

　金蛇起舞兮　
　我將再起
　且向孔明借東風...

〈註：歲末突股疼腿痠，如置身火焰山；幸已獲緩解，期盼春風翩翩來時，股關節傷勢當可霍然痊癒。〉

前言：

我的股疼腿痠老毛病復發，先去看中醫診所，嗣經兩週熱敷→針灸→低波紅外線照射→股部、腿部按摩→拉筋〈輕力〉，狀況已有緩解。

這家中醫診所相當有水準，唯一可惜是無照Ｘ光設備。

中醫師及整骨師父問診，判斷是股關節拉傷，很接近。

待復健滿月後，再看西醫照Ｘ光確定何症狀。這樣做，係避免疼痛尚未緩解之前，西醫立即進行手術牽引可能錯位的髖關節與骶髂關節。

此種毛病常發生於久坐辦公又曾經不慎拉傷或跌傷髖關節與骶髂關節的人。五十年代聽長輩說，這是久坐辦公族常犯，渾名「歪股症」。〈亦稱「股落枕」。〉

按右撇子疼右股，左撇子疼左股；格友們請留意防範。

孟浩然有《歲暮歸南山》五律乙首，慨歎渠懷才不遇：

　北闕休上書，南山歸敝廬。
　不才明主棄，多病故人疏。
　白髮催年老，青陽逼歲除。
　永懷愁不寐，松月夜窗虛。

偶借用其原韻及文字戲作《歲暮股痠難坐歌》打油詩：

　北窗休振書，南丘蝸敝廬。
　不才萌股刺，多恙坐難舒。
　白髮催年老，龍蛇逼歲除。
　感傷愁不寐，孤月伴星虛。

靜思語錄〈網路分享〉

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◎《髂脛束症候群》：〈來源：網路／奇摩知識＋〉

　～骨盆歪斜所引起的。　.....作者：藍色的天空﹏☆
 
　主要症狀為膝蓋外邊有刺痛或灼熱痛，痛感有時會傳導至大腿或髖關節。

　髂脛束是大腿外側一條非常厚韌的軟組織，是一個廣平的類似韌帶的結構，起源於髂骨脊，附著於脛骨近端的外側邊，正好在膝關節下面，髂脛束可以視為連接股骨外上髁和脛骨之間的韌帶，當它通過在股骨和脛骨之間沒有和骨頭相連接，這允許髂脛束隨著膝蓋彎曲和伸直的動作向前和向後移動，在膝蓋伸直時髂脛束會向前移動至股骨的外上髁的前面，而當這個膝蓋彎曲大於30度時，髂脛束會向後移動至股骨的外上髁的後面，當髂脛束縮短或遭受張力時，膝蓋反覆的運動會造成髂脛束的摩擦而產生發炎狀況，所以髂脛束症候群是由髂脛束反覆的與股骨的外上髁所產生的過度摩擦而受傷的。
 
　其發生的原因是：

1. 股四頭肌因為使用過度而有收縮現象，讓拉扯力量多半分布在髂脛束，使其過於疲勞變薄，摩擦膝蓋。

2. 股四頭肌過於強壯，因而內側肌肉相對較弱，使得肌肉對髕骨的壓力平衡改變，造成髕骨移位，因而使髂脛束與膝蓋的摩擦率增加。

3. 髖關節與骶髂關節錯位，骨盆歪斜，因而兩側髂脛束不平均，使得單邊的髂脛束張力過大，造成髂脛束變薄，因而使得髂脛束變弱。

　綜合以上原因：為關節骨頭錯位、氣滯血淤是引發的主要原因，所以要找真正具備專業知識的正骨師治療，才能根治，以後才不會有後遺症。

　因為關節骨頭錯位、氣滯血淤是引發的主要原因，所以要找到真正精通中醫正骨學的正骨師（非推拿）矯正變形、錯位的關節，然後配合運動療法與姿勢端正的保持，這樣才能痊癒，其他的療法都只是暫時性的。

　以上說明提供給您參考，希望對您有所幫助，並在此祝您早日康復！

　特別聲明：以上內容僅供參考，不作為診斷及醫療依據！

　　 趙孟頫書心經〈網路分享〉

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◎附錄～

　關於《拜對了，才神：你拜土地公還是財神爺？》之淺見：

　..... 雁南飛 草於 2013.02.08：

拜土地公或財神爺？其實都可以。兩者性質之同異如次：

一、職能：

兩者差別在：拜土地公一般是求正財，較少管偏財；拜財神爺則正財、偏財都可以求。

土地公相當於現代鎮長、區長〈大型土地廟〉或村長、里長〈中‧小型土地廟〉，管事龐雜繁冗。

財神爺相當於現代財政部所屬各級機關〈大中小型財神廟〉，管事較單純，但審核撥款同樣忙碌。

二、地點：

拜土地公原則上以管轄居所地區的大小土地廟為主；或工作所在地、出門在外地旅居地之鄰近土地廟亦可。國外的土城廟需要打聽了解。

拜財神爺通常不限地區，到處都可參拜求財。但有些財神廟須留意其特別規矩，尤其是國外的財神廟需先打聽了解，避免誤犯禁忌招災。

三、時間：

拜土地公：家庭是在每月初一、十五祭拜土地公；公司行號則在初二、十六是在門口拜土地公求財。〈公門機關拜土地公時間與家庭同〉

傳說土地公聖誕是農曆二月初二，這個時間點適合家庭參拜；須準備清酒〈好像高粱、紹興也可以〉三杯，有為土地婆及天神準備之意。

拜財神爺同時不限制何時，隨時都可以參拜求財；也有特殊參拜日子據說比較靈，如正月初五財神爺聖誕，故店舖多選在初五開工求財。

拜土地公選在初一、十五及二月初二等日子，可能是土地公平時巡邏所轄地方庶務，唯有這幾天在廟受供。故我們不需要天天拜土地公。

四、參拜方式：

據說兩者參拜方式很接近，甚至有的廟兩者一起參半。唯一留意之處是財神爺較偏甜食，土地公較不挑食。無論拜何神明，首要是虔敬。

詳細參拜方式，請自行參考《拜對了，才神》等相關資訊。〈以上稗官野史～更正：應是道聽塗說，僅供參考；正確說法以專家為準。〉

　　　　　　　　　　　筆走龍蛇。新年快樂！