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| 2022/12/02 18:20:58瀏覽68｜回應0｜推薦0 | |
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禪門公案.釋迦牟尼佛(十七)五燈會元卷一.編譯:衡陽
原文：
世尊因黑氏梵志運神力，以左右手擎合歡、梧桐花兩株，來供養佛。
佛召仙人，梵志應諾。
佛曰：「於下著。」
梵志遂放下左手一株花。
佛又召仙人：「放下著。」
梵志又放下右手一株花。
佛又召仙人：「於下著。」
梵志曰：「世尊，我今兩手皆空，更教放下個什麼？」
佛曰：「吾非教汝放捨其花， 汝當放捨外六塵、內六根、中六識，一時捨卻，無可捨處，是汝免生死處。」
梵志於言下悟無生忍。
語譯：
佛陀因為有外道梵志，運用神力，以左右手各持合歡,梧桐兩顆花樹來供養佛。
佛說：仙人！梵志回答：是。
佛又說：「放下吧！」梵志放下了左手這顆樹。
佛再說：「放下吧！」於是梵志又放下了右邊這一顆。
佛接著說：「放下吧！」梵志說，世尊，我現在兩手都空了，您還要我放下什麼？
佛說：我不是要你放下那些花，你應當放下外在眼耳鼻舌身意等六根觸覺所生起的眼識，耳聽，鼻聞，舌味，身觸，意想，放捨到無可捨，這才是你的免輪迴生死處呀！
梵志聽了這話後，契會無生的道理了。
說明：佛陀藉著兩株花來教導梵志，這梵志也是上上根器，聽了這法就悟道了。
誠然，六根起六觸生六識，往往擋住了真覺，只要能真正體會到妄生的情形，我們自己也能證見真理。
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