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| 2022/11/15 20:56:01瀏覽161｜回應0｜推薦0 | |
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釋迦牟尼佛(十二)五燈會元卷一.編譯:衡陽
原文：
世尊因長爪梵志索論義，預約曰：「我義若墮，我自斬首。」
世尊曰：「汝義以何為宗？」
志曰：「我以一切不受為宗。」
世尊曰：「是見受否？」
志拂袖而去,行至中路，乃省 ,謂弟子曰：「我當回去，斬首以謝世尊。」
弟子曰：「人天眾前，幸當得勝，何以斬首？」志曰：「我寧於有智人前斬首，不於無智人前得勝。」乃歎曰：「我義兩處負墮，是見若受，負門處粗，是見不受，負門處細。
一切人天二乘，皆不知我義墮處，唯有世尊諸大菩薩知我義墮。」
回至世尊前曰：「我義兩處負墮，故當斬首以謝。 」
世尊曰：「我法中無如是事，汝當回心向道。」於是同五百徒眾一時投佛出家，證阿羅漢。
語譯：
有外道長爪梵志，向佛要辯論道理，並預先說：「我若輸了，願意砍頭謝罪。」
佛說：「你認為的真理是以什麼為主張？」
梵志說：「我以不受任何觀念為主張作為宗旨！」
佛說：「那這個觀念，是不是也是一種受的概念？」
梵志聽了，很不高興走了。
走到一半的路，忽然醒悟，告訴弟子們說：「我應當回去向佛斬頭謝罪！」
弟子們都說：「在那麼多天人面前僥倖獲勝，為什麼要回去斬首？」
梵志說：「我寧願在有智慧的人前面斬首，也不願在無智慧人面前獲勝！」
隨後嘆息說：「我在義理上有兩個錯誤，我主張的見解，假如也是一種見解，則我輸的地方明顯，假如說不是見解，則輸的地方微細；一切天人二乘人都不知道我錯誤的原因，只有佛和大菩薩知道原由。」
梵志回到佛前懺悔的說：「我承認在義理上兩個錯誤，現在願意砍頭謝罪！」
佛說：「在我說法裏面，沒有砍頭謝罪這種事，你應該收心向正道去修行。
於是，梵志與五百徒眾全部出家學佛，後來證得阿羅漢果。
說明：
有一個外道梵志，自認所認識的道理已經很周全，無人可擊敗，因此找上佛陀比試論道理，並預先說，若輸了願意砍頭賠罪。
梵志所用的道理是「凡事理以不上心為宗旨，也就是不著任何相。
佛就反問了：「你這不上心的宗旨，是不是也算上心呢？」
梵志一時語塞，答不上話，匆匆地走了。
話說回來一種語言，一種相，當它現相時，就露出形跡了，你很難辨說:有又是無，如同梵志，一出相卻把他說死，就被抓到把柄了。
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