有多元打分析架構的功夫, 文章寫來才可以思路層次多元而清晰, 又有實又有理。 所謂的「實」, 實例有如張友驊先生型的資訊, 對我們這些歷史人, 這個張友驊先生型的資訊就是一、二手史料。 至於「理」, 臺灣政論界普徧主在道德價值判斷, 在此舉個「你若有良心」型的惡例, 聯合報一月十五日的社論「天打雷劈: 國民黨好自為之」, 這位政論作者引連勝文一句話作標題,

天打雷劈：國民黨好自為之！

【聯合報╱社論】2008.01.15 02:56 am

開票夜，國民黨大勝。連戰之子連勝文說：國民黨若不好好做，天打雷劈！

天打雷劈，這正是陳水扁今日寫照。民進黨大敗，「惡有惡報」的說法充溢巷里。如今，連勝文有感而發「天打雷劈」之論，尤其令人覺得有一種「因果輪迴」的意味；八年前，國民黨因黑金毀憲而痛失政權，連戰輸掉總統大選，那豈不亦是「天打雷劈」？

天打雷劈，不是現代語言。例如，陳水扁只會受到民主法治體制的懲罰，他不會真正受到「天打雷劈」。天打雷劈，是一種「果報輪迴」的思維，訴諸天理、訴諸良心，甚至是訴諸一種萬般無奈：當世間一切律法刑典皆不能懲治萬惡之徒時，天會打他，雷會劈他。這是要警告惡徒：要畏天理，要有良心！

二○○○年，黑金毀憲的國民黨大敗；二○○八年，失政敗德的民進黨大敗。人民就是天，人民就是雷。人民的天雷，威力甚至猛過大自然的天雷；它不只是殛倒一人，而是能顛覆整個政權，命你改朝換代，令你政黨輪替！

八年前，李登輝政權在「天打雷劈」中倒下；八年後的今天，國民黨卻有可能因陳水扁政權受「天打雷劈」而重新站起。所謂「殷鑑不遠」，現在的國民黨不但要以今天倒下的民進黨為借鑑，更應以八年前倒下的那個國民黨為借鑑！

國民黨大勝，一黨獨大立即引發了「黑金復辟」的疑慮；這是國人對國民黨過去的黑金毀憲餘悸猶存，這也反映了國人對國民黨尚無足夠的信任。尤其在一黨獨大之下，體制律典的拘束皆將相對降低，因為獨大的一黨本身即是體制律典的製造者；於是，未來欲將國民黨規範於正途大道者，其實仍須回歸對於天理的敬畏、對於良心的闡發，及對於民意的矜惜。亦即必須心存「天打雷劈」之念。畢竟，國民黨曾有被「公民天雷」殛倒的經歷！

這次選舉有一常聞的公論：「只是因民進黨太爛，不是因國民黨有多好。」如前所論，國人其實對國民黨仍多疑慮。由於現今政局仍分藍綠兩塊，姑從藍綠兩端，對國民黨說幾句話：

一、從綠言：如今這種國民黨可能從中央至地方皆一黨獨大的態勢，對少數及異議者皆可能有近乎窒息的痛苦；這絕非國民黨的統治便利，反而應視為治理的風險。國民黨絕不可對少數及異議者說「太平洋沒加蓋」，而應以宏大的包容對待，且應以清廉的品操及正確的治理感動異議者。

二、從藍言：馬英九無疑是國民黨所以能重拾社會信任的最大憑藉。但是，國民黨內「孤峰頂上vs.紅塵浪裡」的風格與路線之爭，仍是最大隱憂。倘若馬英九成了有如「孤峰」的樣板，整個黨卻陷於「紅塵」之中，那將是國人的噩夢。因此，新國會的首要任務，應在建構完整的陽光法案，亦即國民黨應借重國法來自清自律；未來若國民黨能主持新政府，亦當以檢肅貪腐為不容討價還價的要務。先將黨政體系的人品及風氣端正了，天理即易彰顯，良心亦易發現，民意亦較易體現。

連勝文的這句「天打雷劈」，令人動容。李登輝時代的連戰，因「天打雷劈」而倒下；如今，馬英九時代的連勝文，在國民黨大勝之際，發出「天打雷劈」的警語。不知不覺間，國民黨已是世代交替，所以亦當脫胎換骨。正如馬英九所說：「這不是舊時代的復辟，而是新時代的開始。」

聽蔣友柏的「何妨拆匾論」，看連勝文的「天打雷劈說」。舊時代的權貴後裔，發出新時代的呼聲。國民黨面對大勝，不宜欣喜，而應反省；回頭看看八年前被「公民天雷」殛倒的那個國民黨吧！

【2008/01/15 聯合報】@ http://udn.com/

這篇文章吆喝著上山, 又是惡有惡報, 又是輪廻, 又是因果, 又是紅塵, 又是報應果報, 又是「公民天雷」, 又是殷鑑, 一路上到「孤峰頂上vs.紅塵浪裡」,踢下李登輝和連戰,見著了蔣友柏給讓頒了個匾「何妨拆匾論」,告訴世界國民黨世代交替就當脫胎換骨。因為謝長廷一句人事佈局要年輕化,這篇文章的作者就這麼地也去框國民黨。 說實在,新生代若喊著要接班主政論,當知懂得不要引權貴子弟的話來上山下海,這可是權貴永續。世代交替得由專業來,在專業倫理和個人文字水準見真章。 民進黨上臺,野百合青蘋果童子軍國政野餐化,個個出門不忘有條童軍繩,不是為搭帳棚,而是搞政治綁架,民進黨激起了整個社會世代交替的提前和專業標準和工作成績水平的嚴重下滑。打的都是個迷思,那就是「年輕就是清新」。 年輕不是清新,是懞懂! 這篇武俠上山竟然是我們國家的第一大報的社論,我要不是有這半年來的臺海國際情勢解讀,我真會想我的國家去那裏了,《山海經》裏隨報附贈的夾頁嗎?! 您們要是告訴我這是宋七力的第幾號弟子寫的,我可一點都不會驚訝! 這真的有像陷入世紀末彌賽亞的人,由恐懼誇張等極端情緒日日衝擊,不自知中搞出的思維模式和關注法。那句「公民天雷」真把我給笑慘了,真不如從老舍舒慶春筆下找個大娘嬸兒,燒飯前朝街口大聲喊句,「馬英九,你這個殺千刀的!」,這還來得痛快,那要這麼以民為天,要我們這些二十一世紀的現代公民打雷! 麻煩一下,指明是劈國民黨裏的誰,好嗎? 指明了,我們才能有準頭打那些不痛不癢的! 我真的很怕曾永權或黃昭順當上立法院副院長的! 還有黨鞭!

「理」、「實」之間, 換作我寫這篇社論, 我不會麼寫的, 我會由觀察現象來針對著命題建立論點和收集資料, 我會直接就著連勝文和蔣友柏來寫, 可以比較這兩個人的「起」, 可以把這兩個人的「起」和馬英九當年的「起」相比較。 「才」, 多少人中何以蔣經國先生會選中這個人?  東森那個蔣經國先生之選李登輝的報導, 我連看都懶得看!  在我,無冕王打政論,應該直接針對連勝文才能形成對國民黨本土派的壓力, 而打的架構可以是不干攻訐地談, 讀者要看的是分析, 這篇政論没有分析, 因為根本没有現象, 得先指出現象, 然後才有分析, 才能立論, 而不是引權貴子的話,一步到位地扯到世代交替和國民黨的脫胎換骨, 又是紅塵、又是孤頂地上了山,才知道自己在找的是浪。 這篇作者的立論反映出作者的人云亦云, 她/他的出發點是「國民黨裡的那批老傢伙」, 說實在, 她/他大概不知道馬先生實際年齡為何! 要看國民黨內的世代交替不能這麼做, 蘇俊賓之為國民黨發言人所被給予的空間是一個切入點, 其他還可以是許多許多, 觀察。 說實在, 馬英九何許人也? 這個人待下來立意在黨中推動改革,而不是給拉回來後,再次一走了之, 外部的人就當知道國民黨內還有相當希望, 這個「希望」是什麼, 就有待文化人去事件中詮釋, 不是刻板印象的運作再運作, 連正眼都不懂得看地丟句,「他就是想當官」! 馬英九一生救的人遠超過你的想像!

政論中的「理」除了道德判斷的寫法, 真正合時代的是由非道德判斷的理論分析架構來立論, 自娛娛人地自然潛移默化讀者去跟上時代觀念, 國際間的英語系統中的政論就是如此, 我以上對這篇政論的批判就是如此。 我認為這是臺灣政論界國際化發展的方向, 臺灣政論界真的非常需要改革。 說實在, 我是很受英國的政治諷刺影響的, 孝嚴先生, 不知您是否看過BBC的《Yes! Minister!》和《Yes! Prime Minister!》, 那幾個老牌演員演官場可真是笑壞了全世界!  嬉笑怒罵於各式媒體和方式任人選擇和創造, 這樣監督作論起來, 力道很深, 但叫敵手見光不見刀, 殺起對手來不見血。 臺灣的政論界不交鋒中提升專業水平是不對的, 應該打筆戰的! 馬先生, 我等您有關媒體監督政治界的政見...楷先生, 您有没有注意到我都在您們的身邊找例子講觀念給您們聽? 這就是context/contextualization和兩個邏輯的運用, 實戰中學會了這麼思考問題, 就能別「宗」和「變」的關係, 千變萬化不離其宗。 我是由理論和文字學到這個實戰的, 我想國內、外架構層層次次實戰中的馬先生應是由經驗來, 我做的是用十八般的語言來捕捉他, 化諸文字, 我想應是對馬先生您的自我瞭解和掌握有幫助。 馬先生, 您當知道您個人的武藝有十九般, 不是十八, 政治領袖本身是得給人這麼拆解的。 您本身是武器, 陳水扁則是票房毒藥! 我這個跟您學Geo-politics的學生現在在做拆解您的工作以參加打「雙黃金圈」!]

---請續看我戰車開來輾草坪